"Слово христианин основано на недоразумении: в сущности, был один христианин и тот умер на кресте".

(Фридрих Ницше)

Вопрос , как говорится, интересный, особенно, для меня, так как родная сестра (её муж  русский и глубоко верующий умер несколько лет назад)  фанатичная христианка, она строго соблюдает все посты, сменила огромную, около двух тысяч томов библиотеку  классики на те же две тысячи книг по богословию, завесила стены иконами, смотрит по телевидению все религиозные программы и постоянно молится, молится, молится...

Пишу всё это не в негативном ключе, так как сам я человек верующий и утром во время пробежки читаю, правда, не "Отче наш", а "Шма Исраэль", и пишу в позитиве не только потому, что это сестра, но и потому, что считаю, что Бог один и не так уж существенно из какого дома мы ему молимся.

Довольно давно, ещё проживая в Москве, я посещал некоторое время общество "Евреи за Иисуса". Хочется вспомнить как это получилось и для этого перенесёмся в 1992 год...

В том году Москве было холодно. И голодно. Даже с хлебом перебои. На прилавках стояли в гордом одиночестве трёхлитровые банки с берёзовым соком. Молчаливые, хмурые очереди выстраивались задолго до открытия магазинов. Двери брали штурмом, отметая слабых и чересчур интеллигентных. Поэтому радостным событием стал этот телефонный звонок в квартире престарелых родителей. Приветливый, женский голос произносил слова правильно, излишне отчётливо и с чуть заметным акцентом: "С Вами говорят из финского общества "Евреи за Иисуса". Приезжайте, пожалуйста, 3 мая к 10 часам утра по адресу Б.Дмитровская 6 за продуктовым набором. Спаси вас Христос".

Родителям поехать уже было тяжеловато, и они попросили меня. Несмотря на то, что 3 мая был рабочим днём, во дворе на Б.Дмитровской уже за полчаса до срока собрались человек 40- 50. В основном, соплеменники. Народ прибывал и прибывал. Двор с трудом вмещал желающих отовариться на халяву. Обратил внимание на высокого, могучего телосложения мужчину, лет 40. Он выделялся не только ростом, но и тем, что единственный был в кипе, с трудом зацепившейся за густую, чёрную шевелюру. Евреи подходили и откровенно его рассматривали, может, потому что в этом обычном, грязноватом московском дворе глазу зацепиться было не за что. Я тоже подошёл.

- Зачем Вы в кипе?

Гигант посмотрел на меня. Не почувствовал насмешки и ответил откровенно:

 - Продукты для евреев. А я по паспорту русский. Но только по паспорту. Так что, думаю, кипа не помешает. - И добавил, как бы, оправдываясь,-  надо родителям помочь.

В 10 часов во двор въехал рафик, груженный большими, картонными коробками. Судя по тому, с каким напряжением выгружал их водитель, коробки были серьёзными. Толпа одобрительно загудела. Сначала принял водителя, высокого роста, аккуратно одетого, за финна. Но когда он споткнулся и, чуть не уронив коробку, длинно матернулся, понял, что ошибся.

В другом конце двора высокая, средних лет женщина отмечала получателей продуктов и желающим выдавала Библию. Новый завет. В придачу к Библии евреи получали, тоже бесплатно, устные сентенции примерно одинакового содежания: "Первые христиане были евреи. Христос был еврей. Евреи - избранный народ". Потомки Авраама, привыкшие слышать в свой адрес высказывания совсем другого рода, смущённо улыбались. Доброе слово и кошке приятно.

Потом раздавали коробки. Наиболее дотошные стали проверять, что дают. Маленького роста, бочкообразный мужчина пошёл жаловаться. У него не оказалось бутылки масла, которую он заметил у других. После долгих поисков бутылку нашли.

И тут, по-театральному неожиданно, в центре двора возник невысокого роста молодой человек. Похожий на еврея. В чёрном до пят пальто, длинными волосами, непокрытой головой, угольными глазами и вскинутыми вверх руками. Он молчал. И было в его молчании и в его позе что-то завораживающе-напряжённое. Разговоры прекратились. Воцарилась тишина. Как музыканту мне ближе слово пауза. Долгая пауза, нарушаемая лишь отдалённым, уличным шумом. Точно выдержать паузу большое искусство: ещё мгновение и она оборвётся. И в это мгновение молодой человек заговорил. Отчётливо произнося каждое слово. По-артистически непринуждённо.

- Величайшая трагедия человечества - евреи вне Христианства и Христианство без евреев. Избранный Б-гом народ отказался от сына Б-га – Иисуса Христа. Начиная с этой чудовищной ошибки тянется цепь кровавых событий от Крестовых походов до двух Мировых войн и Катастрофы. Он неё - неисчислимые страдания еврейского народа. Они кончатся, когда потомки Авраама вернутся к Христу. Вернутся к предкам, которые первыми пошли за Христом, которые первыми поняли его божественную суть.

Молодой человек говорил долго. Он рассказывал о рождении Христа- царя Иудейского, о крещении евреев в Иордане, о чудесах, которые творил Иисус.  Говорил вдохновенно. Казалось, слова рождались сейчас, в эту минуту. Серый, московский двор раздался, посветлел. Я огляделся. Евреи стояли отрешённо, с задумчивыми, торжественными лицами. Словно не слушали, а вслушивались в себя. Показались мне они другими. Не суетливо-замотанными, как ещё полчаса назад, а спокойными и уверенными. Потомками великого, древнего народа осознавшими своё величие.

Потом я подошёл к еврею-христианину. Он выглядел вблизи симпатичным парнем, лет 25. Держался просто, естественно.

- Вы еврей?
- Да.

- Почему ушли к Христу?

- Я не уходил. Я пришёл.

- Но почему пришли не к своей религии? Почему изменили религии отцов?

- Потому что поверил - он помолчал. -  Этим объясняется всё.

Молодой человек застенчиво улыбнулся: " Я не считаю, что изменил. Христианство- дерево. Огромное и прекрасное, а иудаизм - корни. Христос был еврей и мать его Мария еврейка. Христианство - тоже учение отцов. Закончил неожиданно, как бы, сам удивляясь тому, что говорил: "Иисус не нарушал еврейских законов. И ученикам своим не велел: "Не нарушать пришёл я, а исполнять".

Я не был, как, впрочем, и сейчас, большим знатоком Торы и не мог возразить юному христианину. Да и не хотелось спорить с хозяевами после таких прекрасных подарков. Уходил я вместе с гигантом в кипе.

- Что скажете?

Он заглянул в коробку: " Ради таких продуктов готов записаться куда угодно. Даже в адвенисты седьмого дня".

В пяти минутах ходьбы от двора, где нас обращали на путь истинный, находилось израильское посольство. Около него, прямо на улице располагался рынок, на котором можно было купить всё -  от магендовида до квартиры,  пообщаться, узнать последние новости. Придерживая драгоценную коробку двумя руками, я направился туда, надеясь приобрести саквояж. Мы собирались на постоянное жительство в Германию.

Народу был много. Я походил между рядами, с удивлением рассматривая евреев со всего Союза. Из Грузии - в огромных кепках. Среднеазиатских - небольшого роста, смуглых, даже, кажется, слегка раскосых. Высоких, блондинистых из Прибалтики. Две тысячи лет не прошли бесследно. Прочитал объявление о том, что в Хайфе одинокой женщине до тридцати лет могут на определённых условиях сдать комнату бесплатно...

И вдруг я замер поражённый. Не может быть. За маленьким столиком, на котором лежали непонятные вещи, стоял тот самый еврей-христианин, с которым я расстался недавно. Или его брат-близнец. Подошёл поближе, присмотрелся. Нет, всё-таки, не он. Но до чего похож! Те же пронзительно-чёрные глаза, длинные волосы, даже пальто того же покроя

-  Что продаёте?

- Я не продаю, - возразил молодой человек и внимательно посмотрел на меня.

-  Вы еврей?

-  Да.

-  Мать еврейка?

-  Да.

-  Хотите сделать тфилин?

Моё невежество было безграничным:

- Что это такое?

-  Молитва. Еврей должен делать ежедневно. – Близнец смотрел спокойно и приветливо, - Особенно важно тфилин сделать первый раз. Это Ваш первый шаг к Б- гу.

Я шёл к Б- гу уже несколько лет и обидно было узнать, что не сделал ещё и первого шага.

- Хотите? - повторил молодой человек.

- Хочу.

Не знаю почему, но домой шёл в радостно-приподнятом настроении.

- Как было бы здорово, - фантазировал я ,-  если бы они встретились, поговорили, может быть, даже подружились. Ведь у них так много общего. У обоих мать еврейка.  Оба одинаково относится к Христу. Или почти одинаково. Верят в одного Б- га...

Вспомнил этот случай и теперь лучше стал понимать сестру, принявшую христианство...