Вот я, наконец, и закончила читать книгу одной из самых противоречивых и известных писательниц современности - Ханьи Янагихары. Знакомство с этим автором я начала с ее дебютного произведения "Люди среди деревьев" (The People in the Trees). А так как я читала книгу в оригинале, то это заняло несколько больше времени, чем я предполагала. Тем не менее, я справилась и спешу поделиться впечатлениями.

Не могу сказать, что эта книга станет моей любимой, а в тяжелые моменты жизни я буду к ней обращаться за утешением. Нет. Книга жесткая, не эмоциональная, и как-то по-медицински равнодушная.

Это рассказ о том, как молодой, ничем не примечательный и даже малоперспективный ученый Нортон Перина отправляется с экспедицией на островное государство Уиву в Тихом океане. Его интересует один из островов под названием Иву-Иву, на котором якобы были обнаружены бессмертные люди. Поиском этого таинственного племени бессмертных и занимается Нортон вместе со своим старшим напарником красавцем Толлентом и его ужасно неприятной спутницей Эсмой.

После возвращения экспедиции в США доктор Перина становится настоящей мировой знаменитостью, а позже и нобелевским лауреатом. И все было бы хорошо, и это была бы замечательная жизнеутверждающая книга о том, "кто был никем, тот станет всем", если бы все эти свои откровения он не писал из тюремной камеры, в которой отбывает наказание за педофилию.

Ханья Янагихара – наполовину японка, наполовину кореянка. Она живет в Нью-Йорке и еще недавно возглавляла приложение "Нью-Йорк таймса" - Style Magazine. Потом, после громкого успеха, ей это дело надоело, и она решила сосредоточиться на литературном труде.

Историю доктора Перины она списала с живого человека – доктора Даниэла Гайдузеке, нобелевского лауреата по медицине, которого также обвинили в педофилии. И книга ее похожа на врачебный рецепт, где среди непонятных закорючек скрывается что-то очень важное.

Несмотря на то, что молодой доктор проводит на проклятом острове, где нет календаря, большую часть повествования книга все-таки не об этом. Она поднимает гораздо более глубокие вопросы взаимодействия культур, ответственности колонизатора за тех, кого он приручил, и мужской сексуальности.

Собственно, вопрос сексуальности становится самым важным в этой книге. Янагихара препарирует эту тему с тем же отстраненным научным интересом, как когда-то наблюдала за вскрытиями трупов в морге, куда ее ребенком приводил папа-врач.

Почему молодую женщину так интересуют проблемы половых деприваций и перверсий – вопрос отдельный, на который могли бы дать ответ психотерапевты, если бы Янагихара не относилась к ним с крайней неприязнью. Тем не менее, она действительно глубоко погружается в эту проблему, исследует ее с тщательностью в свойственной ей отстраненной, вязкой, манере.

Стиль Янагихары не отличается динамичностью и драматичностью. В этом ее и главное достоинство, и недостаток. У меня создалось впечатление, что на раскрытие главной проблемы книги ей банально не хватило времени и сил. Она слишком увлеклась описаниями острова и его обитателей, которые, как выяснилось, служили лишь фоном для повествования и функцией, с помощью которой автор попыталась разобраться в проблеме мужской сексуальности.

Поэтому осталось ощущение некоторой недосказанности и незаконченности. Так бывает, когда в сложной музыкальной композиции ты с напряжением ожидаешь: сможет ли исполнитель взять высокую ноту? И напряжение растет - чем дальше, тем ближе подходит эта сложная часть партитуры.

Ханья Янагихара не была бы большим писателем, если бы не взяла эту ноту. Хотя и не без труда. И поэтому до последней страницы вы не узнаете, был ли доктор Перина действительно виновен в том, в чем его обвиняют, или это жестокий и несправедливый навет.

Обсудить, поспорить, предложить новые книги можно здесь