x
channel 9
Автор: Лина Городецкая Фото: Лина Городецкая

Там, за облаками… Бейт-Джан – дом садов

И когда вы почувствуете, что почти упираетесь в небо, вы поймете, что приехали в Бейт-Джан. Всего двадцать пять километров езды от Кармиэля по извилистым дорогам Галилеи, и откроется вам изумительный пейзаж, который лучше один раз увидеть, чем сто раз описывать.



Низкие туманные облака стелятся у ваших ног, а перед вами – Эрец-Исраэль, во всем величии своей земной красоты, от Кинерета до Средиземного моря. Эта видовая площадка находится на высоте тысячи метров над уровнем моря. И даже снег выпадает в поселке, рассказывают его жители, - на радость местным деткам и гостям Бейт-Джана.

Впрочем, не только израильский пейзаж можно наблюдать… Еще одна смотровая площадка расположена на самой высокой точке поселка - горе Ари, 1030 метров над уровнем моря. Оттуда нетрудно увидеть Ливан и Иорданию.



А на самой горе открыта школа конного спорта.



Здесь же расположено уютное кафе, которым руководит жительница Бейт-Джан по имени Оля, что не может не умилить русскоязычного гостя поселка.




В этом году исполнилось 55 лет как поселок Бейт-Джан, расположенный в Верхней Галилее, к западу от горы Мирон, получил статус местного совета. Живут в нем около двенадцати тысяч человек. Бейт-Джан – самое высокогорное место жительство друзов у нас в стране. И это очень гостеприимное место, впрочем, как и все друзские деревни.



А появился Бейт-Джан еще в восемнадцатом веке, его основали друзы, пришедшие из Ливана. Предполагается, что одно время в девятнадцатом веке здесь жили и евреи, но с тех пор много воды утекло в галилейских родниках, и Бейт-Джан сегодня - друзский поселок. Расположен он на семи холмах - так рассказывают его жители, которым приходится эти холмы преодолевать.



Друзская религия - одна из самых таинственных в мире. Даже сами друзы, ведущие светский образ жизни, не знакомы с ее секретами. Чтобы познать это таинство, человек должен на долгое время уйти от бренности светской жизни и погрузиться в жизнь духовную, взяв на себя множество обетов.

В отличие от мусульманской религии, где песня "Если б я был султан, я б имел трех жен" всегда релевантна, друзская семья - моногамна. И брак возможен только среди членов общины, так как принадлежность к национальности передается по отцу и по матери. А на свадьбу обычно приглашается вся деревня. Поэтому и готовить приходится необъятное количество еды. Свадебный зал нисколько не ассоциируется с залами торжеств в городах Израиля. Женщины и мужчины расходятся на свои половины зала, отделенные красочной стенкой–ширмой, и проводят трапезу в общении.

Танцами на традиционных свадьбах гостей не балуют. У друзов есть свои самобытные традиции. Но никто не осуждает молодых, предпочитающих устроить пышную свадьбу с ярким подвенечным нарядом и танцами до упаду. Только проходят они вне деревни, в израильских городах.

Друзскую общину, как и весь мир, касается ветер перемен. Например, в друзском секторе в последние годы упала рождаемость. Сейчас среднестатистическая семья составляет 1,9 ребенка по сравнению с 3,9 в прошлом. Возможно, это связано с тем, что все больше девушек из друзских деревень меняют традиции и не сидят после замужества дома, ведя хозяйство.

Государственная политика, кстати, способствует этому, и предприятия, на которых работают женщины из друзского сектора, получают дотации.

У доктора Дабура, создавшего лабораторию натуральной косметики в поселке, одна из дочерей - врач, а другая - специалист в области биотехнологий, один сын адвокат, а второй – экономист. Сам Зияд Дабур, получивший третью академическую степень в Технионе, в прошлом главный фармацевт ЦАХАЛа.



Он пришел к своему проекту через семейную беду, тяжелое кожное заболевание одной из дочерей. И в поисках решения родилась идея создания натуральной косметики. В его лаборатории трудятся женщины, которым удобно работать в своем поселке, недалеко от места жительства. А многие растения выращиваются прямо во дворе лаборатории. Надо сказать, что у друзов свои секреты целебного действия трав, которые передаются из поколения в поколение.


Кроме Израиля, крупные общины друзов есть в Ливане и Сирии. Во всех странах этот народ сохраняет исконную заповедь друзов - лояльность стране проживания. Этим принципом, возможно, объясняется отношение к армии. Друзы в 1957 году получили право служить в ЦАХАЛе. К воинской повинности они относятся как к главному долгу мужчины, предпочитают боевые войска. Среди друзов - немалый процент офицеров. 424 друзских военнослужащих погибло, защищая страну. И более всего погибших воинов ЦАХАЛА - из Бейт-Джана. 60 жителей этого поселка отдали жизнь за родину.

Ранее погибших воинов хоронили по друзской традиции - с умершими членами их семьи. Но в девяностых годах прошлого столетия здесь было построено военное кладбище. Проходит черед Бейт Джан "тропа сыновей", этот проект был посвящен памяти павших воинов – друзов. А в зеленом уголке поселка чуть в стороне от захватывающего сердце пейзажа, есть скромный памятник, на нем выгравированы портреты братьев Зидан.



Старший сын, девятнадцатилетний Фуад, погиб в 1987 году в Самарии. Спустя семь лет, в 1996 году, в Ливане погиб его младший брат, лейтенант Салах Зидан. Он родился в первый день еврейского нового года в далеком от Бейт-Джана Эйлате, где работал в те годы глава семьи. Затем семья вернулась в родную деревню.

Салах получил имя в память о своем дяде, брате матери, погибшем за год до его рождения во время службы в пограничных войсках. Увы, так получилось, что вместе с именем была передана и судьба, если можно в это верить. Оба брата похоронены рядом на военном кладбище, а в Дни Памяти родные и близкие семьи посещают памятник, который стоит в Бейт Джане.



Этот поселок хранит много любопытных тайн и историй. Например, одной из достопримечательностей является пещера Аджал, расположенная в центре Бейт-Джана.



Пещера византийского периода, которой более полутора тысячи лет, ранее использовалась проживавшими в этих краях христианами. Вода, которая находится в пещере, употреблялась для питья, орошения, стирки. Эта дождевая вода стекает через специальные отверстия и накапливается в пещере в течение зимы. Словно машина времени переносит нас на тысячелетия назад, когда касаешься ее стен, камней, ну а золотые рыбки – лишь легкое напоминание о волшебных сказках. Размер пещеры около 200 квадратных метров. Для широкого посещения она открылась совсем недавно.


Недалеко от пещеры еще один уголок истории. Древний дом, который был обнаружен более 400 лет назад, когда два брата-друза отправились на охоту. Так гласит история…Тогда они зашли в этот заброшенный дом и увидели в центре углубление, наподобие колодца, а внутри цистерну с водой, которая оказалась питьевой. На глубине семи метров в цистерну стекает дождевая вода через вырытую канаву. И сейчас цистерна полна, и вода в ней чиста и прозрачна, как сотни лет назад.



Рассказ о Бейт-Джане не будет полным, если я не вспомню об одном любопытном факте. А знаете ли вы, в каком населенном пункте Израиля самый высокий процент выпускников школ с лучшими результатами в аттестате зрелости? Откровенно говоря, я приятно удивилась, ибо могла бы предположить разные города центра Израиля, но никогда не назвала бы высокогорный друзский поселок в далекой Галилее. Да! Уже несколько лет, эта "пальма первенства" - у средней школы Бейт-Джана, которую возглавляет Джалаль Саад. Трудно поверить, но в 2000 году эта школа имела 13% выпускников с аттестатом зрелости. Сейчас уже несколько лет эта цифра достигает почти абсолюта - 99.5 %. Этот феномен – не фокус-покус, а огромная работа коллектива и учащихся, о которой интересно более подробно узнать. Но невозможно в одном очерке охватить все. Сам Джалаль сказал, что главный принцип его деятельности звучит просто: "Нет учеников, который терпят неудачу, есть ученики, который еще не преуспели".


Джалаль Саад, способный инженер-механик, однажды пришел в сферу образования и оказался талантливым педагогом. Результаты не оставили себя ждать.

Ну а за плечами, как и у большинства друзских парней, служба в ЦАХАЛе. Джалаль Саад служил вместе с председателем местного совета Бейт-Джана Ради Ниджемом в батальоне "Херев", известном под названием "друзский батальон", который был расформирован в 2015 году. Юными солдатами они участвовали в военной операции "Литани", проведенной ЦАХАЛом на территории Ливана и ставшей ответом на кровавый теракт, произошедший на Прибрежном шоссе в марте 1978. (О нем можно почитать на сайте 9 Канала)



А сегодня они занимаются мирными делами. Ради – вопросами быта поселка и его будущего, а Джалаль – детьми, будущим его жителей.

Флаг друзской общины вы не часто увидите на домах и общественных зданиях деревни. А он удивительно красив и ярок. Пять цветов его имеют различную символику. Зеленый цвет символизирует природу, красный - сердце, желтый - пшеницу, синий - воду и небо, а белый - чистоту. Так и народ этот умеет сочетать в своей жизни высокую нравственность, дружелюбие и принципы, на которых выросли многие поколения.



На семи холмах, под низким небом, находится этот поселок – дом садов, так переводится название Бейт-Джан. Он действительно зелен и ярок, удивительно чист и аккуратен, самобытен и гостеприимен. Гости Бейт-Джана смогли убедиться в этом, побывав на этническом фестивале, приуроченном к празднику Суккот. Он прошел в пятницу и субботу 18 и 19 октября на всех улицах Бейт-Джана, был ярким и динамичным. Фестиваль "Кан заман" проходит в седьмой раз. К нему в Бейт-Джане основательно подготовились. Гостей ожидали шаттлы и опытные экскурсоводы.



В рамках фестиваля можно было увидеть свадебную церемонию, познакомиться с традициями друзов, побывать на экскурсии, посетить исторические достопримечательности, вкусить блюда традиционной друзской кухни, полюбоваться работами местных художников и народных умельцев. Будет также открыта выставка фотографий, рассказывающая об истории Бейт-Джана.



Стоит, гуляя по Бейт-Джану, иногда поднимать голову, вы сможете увидеть гроздья сочного винограда, которым украшены многие дворы. Виноградная гроздь – символ Бейт-Джана.


И яркие цветы.


А любоваться потрясающими пейзажами, открывающимися взгляду в Бейт-Джане, можно бесконечно.


(Фото автора)

authorАвтор: Лина Городецкая

израильская журналистка
comments powered by HyperComments