x
channel 9
Автор: Майя Гельфанд фото: Майя Гельфанд

Что почитать: "Иисус. Историческое расследование" Латыниной – субъективный детектив

Летом мы путешествовали по Португалии и, естественно, посещали церкви, монастыри и прочие христианские заведения. Мои израильские дети, в жизни не видевшие ничего подобного, мучали меня вопросами: что это за религия такая, почему они верят в Иисуса, зачем нужны святые мученики и, самое главное, как это связано с евреями?

Я, вспоминая курс лекций Леонида Мациха, религиоведа, специалиста по древним текстам, да и вообще умнейшего человека, отвечала, как умела: Иисус Христос – это такой еврейский парень, который возомнил себя мессией.

Большинство евреев послали его подальше, а некоторые, особо впечатлительные, уверовали в его божественную сущность и последовали за ним. После чего он не остановился на достигнутом и объявил себя ни много ни мало Царем иудейским.

Тут уж римляне не выдержали и распяли его к чертовой матери, чтобы не волновал народ своей революционной ересью. Иисус хоть и умер, и то не до конца, но дело его живет. И апостол Павел, он же Саул, получивший лучшее еврейское образование, ученик великого Гамлиэля, которого, кстати, тоже канонизировали, собственно, и оформил невнятное учение галилеянина в то, что мы называем христианской церковью. Которая, в свою очередь, всю жизнь занималась преследованиями евреев и обвинениями их в том, что "они распяли сына божьего". Вот, по сути, краткое содержание предыдущих двух тысяч лет.

Но потом я вспомнила, что в моей читалке, а я путешествую теперь только с ней, есть скаченная книга Юлии Латыниной "Иисус. Историческое расследование". Дай, думаю, почитаю на досуге. Ну и почитала.


Надо отдать должное. Латынина проделала огромную работу, изучила гигантское количество специальной литературы и попыталась провести собственное расследование. Но, будучи человеком не только энциклопедических, но и широких взглядов, привыкшим писать картины крупными мазками, она прошлась по крайне запутанной истории возникновения христианства тяжелой пролетарской поступью.

Большую часть книги она посвящает непосредственно изучению еврейских древних текстов, многие из которых, на ее взгляд, были очень удачно написаны или просто подделаны специально под нужды очередного правителя. Причем каждый новый руководитель устраивал такой геноцид, что нам, в нашем гуманистическом веке, сложно представить.

Таким образом, все те несоответствия, которые находит мало-мальски внимательный читатель на страницах Танаха, объясняются тем, что писались эти тексты в разные времена и разными авторами, причем учитывая текущую политическую конъюнктуру.

Итак, согласно расследованию Юлии Латыниной, неподалеку от Мертвого моря существовало загадочное место, известное сегодня под названием Кумран, в пещерах которого были обнаружены знаменитые, до сих пор еще не расшифрованные, свитки Мертвого моря. Обитали там люди, которых называли по-разному: ессеи, зелоты, "бирьоним".

Это была кровавая "четвертая секта" с крайне жесткой внутренней иерархией. Они достаточно вольно трактовали священные еврейские тексты, верили в физическое воскресение после смерти и в свободное от богослужений время занимались разбоем, грабежами, убийствами и другими доступными для пустынной местности видами деятельности.

Латынина, не стесняясь в выражениях, называет их "древнееврейскими джихадистами", а секту – прототипом ИГИЛа. Так вот, согласно этой версии, предводителем фанатиков был не кто иной, как Иисус, впоследствии названный по-гречески Христос, то есть "помазанник", на иврите – "машиах".

Этот еврейский Бин-Ладен не только возомнил себя сыном божьим, но и вполне серьезно собирался бросить вызов тогдашнему царю Ироду Антипе. То есть, по сути, претендовал на власть в государстве. Более того, он даже осуществил часть плана: взошел в Иерусалим под крики "Осанна", ворвался в Храм, устроил там погром и выгнал оттуда жрецов. И даже несколько дней заседал возле Святая Святых, где хранились главные храмовые сокровища, пока его не выперли римские войска.

Ну а продолжение всем известно: суд, приговор, распятие и воскресение. Таким образом, Иисус, согласно автору, - это не жалкий лузер с бредовыми идеями, а беспощадный, умный, смелый главарь банды, потерпевший поражение. Более того, он действительно в некотором смысле не умер на кресте, а продолжил жить в лице своего брата Иакова, который взял на себя роль не только главнокомандующего, но и создателя христианской церкви. И именно казнь Иакова положила начало Иудейской войне, которая закончилась падением Иерусалима, разрушением Храма и великим рассеянием.

Все это звучит правдоподобно. За исключением того, что автору не хватает не только знаний иврита, арамейского, а лучше еще и греческого языка, чтобы прочесть тексты, над которыми бьются лучшие умы человечества, в оригинале. Ей не хватает фактических знаний о еврейской традиции.

Свои умозаключения Латынина строит на Евангелиях, которые, так же как и еврейские священные тексты, были написаны в разные времена, разными авторами и в разной политической обстановке. Например, история со въездом Иисуса в Иерусалим в канун праздника Пасхи (Песаха), которую она рассматривает как приветствие народом великого триумфатора. Проблема в том, что все описанные торжества, включая крики "Осанна", бросание к его ногам пальмовых листьев и прочей новогодней мишуры – это не что иное, как описание праздника Суккот, который, как известно, отмечается осенью.

То же самое и с легендой о том, что Иисус происходил из дома Давидова, к которой автор относится на полном серьезе. Ну беэмет, ну давайте не будем верить в то, что бедный плотник из Назарета действительно приходился родственнику великому царю. Да и кто мог в те времена проследить преемственность поколений? И таких деталей много. Латынина – большой пропагандист. Она виртуозно подгоняет факты под придуманную ею же теорию, в которую сама начинает верить.

"Иисус. Историческое расследование" - это любопытный детектив с огромным количеством ссылок на первоисточники и оригинальной их трактовкой. Что из этого является фактом, а что домыслом – не знаю.

Единственное, что я знаю совершенно точно и что я объяснила своим детям, это то, что за веселые похождения еврейского мальчика мы расплачиваемся до сих пор. И в мире нет врага страшней, чем выкрещенный бывший еврей.

Присоединиться к группе можно здесь.

authorАвтор: Майя Гельфанд

Профессиональная домохозяйка, автор книги "Как накормить чемпиона"
comments powered by HyperComments