x
channel 9
Автор: Максим Суханов Фото: 9 Канал

К двери возрождаемой синагоги Острога прикрепили мезузу

Мезуза появилась на здании Большой синагоги древнего Острога. Новейшая история этого храма — редкий пример бережного отношения к еврейскому наследию в Украине. Тем более редкий, что большую часть расходов по восстановлению уникальной оборонной синагоги XVI века взяло на себя частное лицо — депутат Острожского городского совета, член координационного совета Ваада Украины Григорий Аршинов.

Еврейская община Острога с XV века считалась одной из самых богатых на Волыни, а впоследствии и во всей Речи Посполитой. Раввином города в свое время был Шмуэль Эдельс, известный как Магарша — духовный лидер еврейства Польши (в прошлом году одну из улиц Острога переименовали в его честь). В летописи начала XVII века уже упоминается раввинская школа, действовавшая при синагоге, а в 1608-м здесь открылась типография — одна из первых на территории современной Украины.

В 1610 году на свои средства Магарша отремонтировал здание, после чего синагогу стали называть его именем. Как и многие храмы в этом регионе, здание имело и оборонное значение — толщина кладки достигала 2,5 метра — примерно столько же, как у городской стены, окружавшей Острог.

В период восстания Хмельницкого синагога была осквернена и превращена в конюшню, а дома евреев сровнены с землей, но спустя несколько десятилетий община возродилась. В конце XVIII века Острог становится одним из крупнейших центров хасидизма — вплоть до Холокоста большинство его населения составляли евреи.

Город пострадал во время русско-польской войны 1792 года, в ходе которой российские войска, приняв синагогу за крепость, обстреливали ее из пушек в течение двух дней. Правда, ни одно из ядер, попавших в здание, не взорвалось — память об этом чуде отражена в специальном свитке (мегилат Таммуз), который впервые был прочитан в 1793 году.

Большую синагогу Острога закрыли с приходом Советов в сентябре 1939 года. Тем не менее здание пережило своих прихожан, большинство которых погибло в Катастрофе. Черед синагог настал после войны, когда пять из них были просто уничтожены, а семь сильно пострадали при перестройке.

Что касается синагоги Магарша, то ее поначалу планировали превратить в хлебозавод, но устроили товарный склад, функционировавший до начала 1990-х. Там, где когда-то был арон а-кодеш, сгружали картофель и корнеплоды. Пространство уродливо разделили на три этажа деревянными перекрытиями, разобрав западную и северную часть здания.

Хотя проектная документация на реконструкцию была разработана еще в 1980-х, никто и не думал этим заниматься. Две строительные компании разобрали этажи, кровлю, вынули окна, двери и исчезли… На перекрытии вырос лес, часть сводов обрушилась, остальные находились в аварийном состоянии. Еще год-другой и синагога разделила бы судьбу “Золотой Розы” во Львове, от которой сохранились фрагменты одной несущей стены, если бы не Аршинов, на собственные средства начавший восстановительные работы.

За несколько месяцев разрушавшийся на глазах храм был выведен из состояния руин. В синагоге полностью обновили кровлю, барочные фронтоны, укрепили оригинальный каменный свод и перекрытия. Все это делается очень деликатно — 30 лет посвятивший реставрации инженер-строитель сохраняет все, что можно сохранить. Так аутентичным австрийским кирпичом, который был свален на крыше, восстановили разрушенные перекрытия, кладку при реставрации решили не закрывать, оставили оригинальные элементы декора и т.д.

Недавно здание обрело контуры закрытого пространства — по оригинальным чертежам и фото 1930-х годов были восстановлены деревянные окна, повторяющие исходную конфигурацию.

Когда дом молитвы перестал напоминать заброшенный склад, ему решили придать сакральность. И первый шаг в этом направлении — прикрепление мезузы. “Здесь пока еще нет арон а-кодеша, но мне ясно, что это здание должно вновь стать синагогой, а не превратиться в музей или клуб”, — говорит Аршинов.

Кому нужна синагога без евреев, принимая во внимание, что в общине на сегодняшний день числится аж 17 человек? У Григория Иосифовича на это свой взгляд. Он полагает, что дух общины и ее историю может адекватно отобразить лишь действующая синагога. Да, 98% некогда большой общины лежит на кладбище (которое лишь в прошлом году стараниями того же Аршинова получило официальный статус) и во рву, где шли расстрелы в годы Холокоста. Но без “живой” синагоги люди забудут, что Острог был когда-то на две трети еврейским городом, где кипела еврейская жизнь.

Даже сегодня, при отсутствии инфраструктуры и отеля для паломников с кошерным питанием, Острог ежегодно посещают 5000 евреев — каждую неделю та или иная группа приходит на кладбище, многие заглядывают и в возрождаемую синагогу.

Разумеется, восстановленная синагога Магарша должна стать не только местом молитвы, но и памяти. Помните эпизод русско-польской войны 1792 года? Есть легенда, что когда вся община молилась, ядра пробили стену синагоги и якобы …зависли в воздухе. Одно ядро было вмуровано в кладку южного фасада, второе — подвешено на цепи к потолку прямо напротив входа — это видно на всех предвоенных фотографиях. Ядра эти хранятся сегодня в местном музее, и Аршинов хочет, чтобы они вернулись в синагогу. На свое законное место.

В музее хранятся и 16 частично сохранившихся свитков Торы, которые могут быть переданы синагоге и выставлены здесь как свидетельство былого величия общины.

Есть у Аршинова еще одна заветная мечта — восстановить при синагоге иешиву, основанную здесь еще в XVI веке, которая была столь известна, что принимала юношей со всех уголков Европы. Кто в ней будет учиться? Еврейские ребята, параллельно получающие светское образование в Острожской академии, где есть хорошая школа иностранных языков, кафедра экономики, права и т.д. Идея, возможно, утопическая, но мечта есть мечта. Пока же Аршинов планирует в 2019 году — к 80-летию закрытия Большой синагоги в Остроге — внести в здание свиток Торы, вернув храму изначальное предназначение. И, зная его упорство, можно не сомневаться, что так оно и будет.


Источник: "ХАДАШОТ"

Автор: Максим Суханов

comments powered by HyperComments