Когда то услышала великолепное объяснение еврейского календаря от Авраама Цейтлина, оно мне очень понравилось и помогает сегодня понять многие вещи. Объяснение выглядело примерно так: еврейский год - это как длинная анфилада комнат-дней, мы переходим из комнаты в комнату, проживаем в ней и идем дальше. И так по кругу, из года в год.

Все, что происходит в данной комнате-дне, накладывает свой отпечаток на этот день, оставляет там свою энергию. Чем значимее событие, тем сильнее его энергия. И нравится нам это или нет, но, находясь в этом дне, мы подвержены влиянию этой энергии. Вот потому-то, как мне кажется, для евреев важен день ухода человека по еврейской дате, важны именно еврейские даты. Ну хотя бы в силу того, что лунно- солнечный календарь он самый точный.

К чему это я? Да к тому, что по еврейскому календарю в 1945 году День Победы, 9 мая, выпал на 26 ияра. То есть если бы евреи праздновали этот день (именно как евреи), то отмечали бы они его сегодня, 11 мая, когда я пишу эти строки.

Вот я и погружена в эту энергию сегодня. Она не очень радостная. Больше заставляет задуматься. 7 мая был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии, 8 мая он должен был вступить в силу, Сталин потребовал повторного подписания 8 мая и на русском языке тоже, поменяли пару фраз, но в 23:01 немцы сложили оружие. Не везде, но сложили. В Москве было уже 9 мая.

Тогда получается, что Победа у нас растянута по времени: 24-25-26 яара. Война еще не закончилась, евреев еще будут убивать, но самое большое зло двадцатого века сломлено. Амалек повержен. Еще будут воевать с Японией, но японцы, поправьте меня, если ошибаюсь, не были озадачены окончательным решением еврейского вопроса. Вот поэтому для нас и важна эта дата - Победа над Амалеком.

Каждый народ в этой войне защищал, отстаивал , боролся за что то свое, но только евреи дрались за право жить, за право существовать. Именно для нас это была война не на жизнь, а на смерть. И евреи воевали в армиях стран антигитлеровской коалиции, партизанских отрядах в СССР, Европы и Северной Африки. Евреи Австралии, Южной Африки, Канады и Палестины добровольцами отправились на фронт. Вступали в партизанские отряды. Собирали десятки миллионов долларов. В этом дне есть и наша частица, и она не маленькая. Это и наш праздник. С этого года и национальный праздник Израиля.

Ой ли?

Неужели это и в самом деле праздник Израиля? Или только "русской" улицы Израиля, как у нас принято называть русскоязычное гетто? Кто из израильтян знает об этом? Ну кроме политиков, поймавших тремп, чтобы попиариться. В каких школах об этом говорили? Боюсь, что пальцев одной руки хватит пересчитать их.

Как мы умудрились продвинув закон об увековечивании этой даты, оставить за бортом наших братьев, тех, кто тоже воевал и погибал, они ведь отмечают этот день 8-го? Почему не подумали о них? Для чего был этот закон нам нужен? Для своего междусобойчика или все-таки для Памяти? А если для Памяти, то какой? У нас нет своих идей? Нам нужна калька с чужих мероприятий?

Давайте вспомним, что евреи народ вечный и уж если они решают добавить себе праздник, то это должен быть Праздник на все времена. У нас уже есть праздники наших побед - Ханука, Пурим. Тысячи лет прошли, а мы их празднуем и вспоминаем поименно героев этих событий. И сегодня именно на нас лежит ответственность за этот День - войдет ли он в историю еврейского народа или умрет, как исчезнет и растворится через несколько поколений, как и само понятие "русская алия ".

Проект "Общины", активистом которого я являюсь, выступил с инициативой сделать День Победы по-настоящему израильским праздником. Таким, чтобы о нем писали в газетах и на иврите, рассказывали бы на израильском телевидении и изучали бы в школах Израиля.

Мы будем продвигать эту важную инициативу и, надеемся, что сможем сделать этот великий праздник всеизраильским. Это не только благое пожелание, - в рамках проекта "Общины" созданы и успешно действуют в двенадцати городах страны общины репатриантов, для которых важно изучать историю нашего народа, традиции, сионизм. И - помогать друг другу. Нам кажется, что сделать празднование Дня Победы общеизраильским праздником - задача важная для каждого еврея и для всей страны.