channel 9
Автор: Ася Энтова Фото:Давид Рабкин

Не забывать, но как именно помнить?

Да, помнить Катастрофу важно и необходимо! Нужно устраивать государственные мероприятия и траурные сирены, помогать выжившим и не прощать убийц, продолжать исследования в "Яд ва-Шеме" и заботиться о местах массового захоронения.

Вопрос: как помнить о Катастрофе остальные 364 дня в году? Увы, зачастую события Катастрофы используют для подкрепления именно негативной национальной идентификации. Негативная, в отличие от позитивной, это идентификация типа "Я - А, потому что я - не Б, не В, и не Г, и не могу стать Б и В, а Г. меня просто ненавидят".

Для иллюстрации использую роман Фазиля Искандера "Сандро из Чегема", где чегемцы задают еврею вопрос: "Еврей, который рождается среди чужеродцев, сам от рождения знает, что он еврей, или он узнает об этом от окружающих наций?"

Так вот - негативная идентификация - "от окружающих", а положительная - "сам", то есть я - еврей, потому что Авраам, Моисей, Храм, нобелевские лауреаты...., потому что сам так хочу, потому что живу в Стране или исповедую иудаизм или т.д. и т.п.


Негативная самоидентификация - самый нижний уровень любой идентификации, и поэтому есть большой соблазн не рассуждать долго, а сразу отвечать на сложные вопросы типа: "Кто еврей? - Кого Гитлер бы уничтожил!" или: "Для чего евреям государство? - Чтоб Катастрофа не повторилась!"

И это забивает любую полемику вокруг действительно важных и насущных национальных вопросов. Потому что сегодня, на наше счастье, нижний слой наших потребностей как народа удовлетворен, то есть проблемы выживания, питания и размножения решаются успешно (заметьте, пишу не "решены", а "решаются", потому что и любой человек должен каждый день заново решать проблему голода - поесть, и безопасности - особенно когда попадает на наши шоссе).

Теперь мы перешли к потребностям высшего уровня, не актуальным для лагерного доходяги: достоинство и признание, творчество и гармония, цель и высшие смыслы. И когда они касаются народа и государства, а не отдельного человека, то их необходимо публично и всенародно обсуждать.

И тут напоминание о Катастрофе, самой по себе, а не соединенной с другими катастрофами нашей истории (разрушение Храма, различные изгнания и др.), служит хорошей затычкой на радость тем, кто хотел бы избежать публичного обсуждения таких важных вопросов и подсунуть свой готовый, но неприемлемый для большинства ответ.


Источник: Facebook

authorАвтор: Ася Энтова

Ася Энтова, москвичка, репатриировалась в 1991 году, живет в поселке Карней Шомрон в Западной Самарии. Энтова является владельцем и директором портала «Русские Евреи», в котором собраны многочисленные еврейские сайты на русском языке, информационные, образовательные и тематические. Редактор аналитического сайта «Хроники Иерусалима».




Комментарии для сайта Cackle