В начале 16 в. стало всем очевидно, что Колумб открыл не какие-то непонятные земли, не имеющие отношения к Китаю, Индии или Японии, а новый богатый континент, из которого потекли сначала небольшие ручейки серебра, золота и других богатств, превратившиеся впоследствии в огромную реку. В Испании оценили “золотую жилу”, из которой теперь пытались выкачать все основательно. В то же время в Испании буйствовала инквизиция, разоряя и отправляя в тюрьму и на костер оставшихся “еретиков”: подозрительных маранов, морисков (обращенных мавров), к которым в первой половине 16 в., в связи с возникновением в Европе Реформации, присоединили протестантов.

Вместе с золотом и торжеством “святого трибунала” католические короли получили в качестве “бесплатного подарка” множество врагов, кроме “еретиков”, вместе с Англией и Голландией к ним присоединилась и вполне католическая Франция, считавшая, что имеет такое же право на богатства Нового Света, как и Испания, не говоря о маврах и их союзниках. В этой золотой и религиозной лихорадке многие мараны, перебравшиеся подальше от объятий испанской инквизиции в ближнюю Португалию также не чувствовали себя в безопасности, ибо там пробудилась своя инквизиция. Некоторые из португальских маранов, тайно приверженные еврейству, были вынуждены искать новую родину. К ним принадлежало и семейство Грации де Луны или Ханы Наси, которое владело международной торговлей пряностями, из-за чего с ними приходилось считаться португальским и другим монархам. Семейству Наси удалось бежать из Португалии сначала в Голландию, а потом в Италию.

В Венеции по доносу о соблюдении иудейских обрядов донна Грация попала в тюрьму. В то время часть семейства Наси находилась в Турции под покровительством султана Сулеймана. Ее родственники доложили султану, что Грация собирается вернуться в иудаизм и перебраться со своими богатствами в Турцию. Султан отправил требование венецианской республике об освобождении и беспрепятственном пропуске Ханы Наси-Мендес и ее окружения в турецкую империю. Венецианские власти пришли в смятение, им очень не хотелось ссориться с могущественным соседом, но и отпускать такую добычу тоже не хотелось. Последовали долгие переговоры и проволочки. В итоге саму Хану освободили и всем дали разрешение со своим имуществом переехать в Турцию. После освобождения Хана Наси-Мендес сначала переехала в веротерпимую Феррару, где на ее средства было подготовлено издание Талмуда на ладино — языке испанских евреев. В благодарность еврейская община сделала золотую медаль с ее профилем, единственным сохранившимся до наших дней ее изображением.

Из Италии Наси-Мендес перебираются в Константинополь и становятся советнниками турецкого султана Сулеймана, а потом Селима. Хана Наси-Мендес и ее племянник Йосеф Наси стремятся способствовать еврейской алии в Эрец Исраэль, в Тверию переводят некоторые производства, строится городская стена, еще раньше восстанавливается стена вокруг Иерусалима.

Также в Цфат после массового изгнания евреев из Испании в 1492 году и вынужденного выезда из Португалии во избежание вынужденного принятия христианства переселилась целая плеяда известнейших раввинов-мистиков, бежавших от преследования инквизиции. Среди них были каббалисты Моше Кордоверо, написавший в Цфате книги, посвященные скрытым сторонам Торы; раби Иосиф Каро, создавший фундаментальный свод еврейских законов “Шулхан арух”; композитор шаббатного гимна “Леха Доди” Шломо Галеви Алкабец. В конце 1569 или в начале 1570 года в Цфат прибыл Ицхак Лурия. Приток сефардских евреев на протяжении XV—XVI веков, достигший своего пика в период правления султанов Сулеймана I и Селима II, превратил Цфат в глобальный центр еврейского образования и региональный центр торговли.

Йосефу Наси за заслуги султан сначала пообещает подарить Кипр (под руководсвом Наси ополченцы из Газы и Яффо захватят у Венеции остров), но потом вместо этого дарует Йосефу Наси титул герцога Наксоского и сам остров Наксос с несколькими прилегающими островами, следующий султан Мурад, у которого Йосеф окажется не в чести, отберет себе обратно после кончины Йосефа Наси все дарованные территории, как в Торе, где сказано "и восстал новый царь над Египтом, который не знал (или не хотел знать) Йосефа…"

Несмотря на усилия таких выдающихся людей, многие евреи из сотен тысяч изгнанников из Испании, Португалии, а потом еще Италии пребывали в смятении из-за разрушения общинной жизни и преследований, что заставляло некоторых искать весьма непривычные для еврея занятия.

Так, например, Шмуэль Фаладжи Мозес Коэн Энрикес родился в Марокко в семье раввина в конце XVI века. Его отец бежал в султанат из испанской Кордовы, как и тысячи евреев, спасаясь от инквизиции.

Энрикес учился на раввина, но впоследствии избрал карьеру дипломата и торговца. Он служил послом марокканского султаната в Голландии, где в недавно образованной Вест-Индской торговой компании обзавелся каперскими грамотами — официальным разрешением властей Голландии грабить враждебные стране суда, в основном испанские, а затем спокойно и законно сбывать добычу.

Вскоре имя капера Энрикеса стало известным. Причем настолько, что когда в 1614 году из-за шторма он был вынужден укрыться в английском порту, то был арестован по требованию испанского посла за пиратство. У посла даже были свежие основания — Фаладжи перед штормом захватил два испанских судна. Но голландцы не бросили своего капера в беде и английским властям пришлось отпустили Энрикеса.

В 1628 году Шмуэль Фаладжи Мозес Коэн Энрикес вместе с голландским адмиралом Питом Хейном, флаг-капитаном Виттом Корнелисзооном де Витом и эскадрой вице-адмирала Джооста Банкерта вышел на перехват испанского флота, который еще называли “серебряным” или “золотым”, везшего сокровища из своих американских колоний в Мексике, Перу и с Филиппин. Часть флота испанцев в Венесуэле была предупреждена о грозившей опасности, но другая половина из Мексики продолжила свой путь, не подозревая об угрозе.

У кубинского побережья в заливе Матансас каперы внезапно напали на легендарный флот и захватили в результате скоротечного и бескровного боя огромную добычу (испанские галеоны из-за своей неповоротливости сели на мель, за более чем полвека до этого из-за тех же недостатков и неумелого руководства была разгромлена англичанами Великая испанская армада). В руки победителей попали сокровища, включавшие 177 329 фунтов серебра, 135 фунтов золота, тысячу жемчужин и разнообразные дорогие товары, такие как индиго и кошениль, в общем исчислении на миллиард современных долларов. Команды испанских кораблей вместе с адмиралом снабдят потом провизией и отправят домой. Наверное, лучше бы они этого не делали, так как по прибытии адмирала испанского флота после скоротечного разбирательства казнили.

В начале на голландских кораблях при дележе добычи происходили хищения, но Питер Хейн установил строгую дисциплину и хищения прекратились.

Впоследствии прибыв с кораблями в Голландию и отчитавшись у директоров Вест-Индской компании, Питер Хейн станет национальным героем. Его так чествовали, что он скажет: “Когда я рисковал жизнью в сражениях, обо мне никто даже не знал, теперь же из-за победы, где не было никакой опасности, меня так превозносят”.

Но слава Питера Хейна была скоротечной. Разругавшись с директорами из-за призовой доли, он оставляет вест-индскую компанию. Потом он еще будет ходить на кораблях против испанских пиратов в Северном море, где и погибнет, там под его началом будет служить капитан Мартен Тромп, потомок которого Корнелис Тромп станет адмиралом голландского флота и будет соперничать в стяжании славы тоже со знаменитым голландским флотоводцем Михелем де Рюйтером (де Ритером), у которого будет учиться военному ремеслу герой романа Рафаэля Сабатини капитан Питер Блад. По иронии судьбы адмирал де Рюйтер снискал себе лавры как гроза пиратов на Средиземном море.

А Энрикес использует средства, полученные от захвата “золотого флота”, для организации еврейского поселения на небольшом острове рядом с голландскими колониями в Бразилии, где евреи смогут укрыться от гонений, работать и свободно исповедовать иудаизм. Через много лет после знаменитой морской экспедиции “рабби-пират”, как называли Энрикеса, волею обстоятельств станет советником “великого и ужасного” Генри Моргана. Но это уже совсем другая история.

Литература (статьи)

“Беатриса Мендес”
“Иосиф Наси” — Циклопедия
“Цфат” — Википедия
“Рабби-пират” — Jewish News
“Хайн, Пит Питерсон” — Википедия
“Тромп, Корнелис Мартенсзон” — Википедия
“де Рюйтер, Михаил Адриансзон” — Википедия

Источник: "Мастерская"