Распутье, на котором вечно топчется наше еврейское и/или демократическое государство, в последнее время превращается в настоящие зыбучие пески. Хотя и снаружи бурь хватает. Путин пыхтит в Средиземном море своими киберпанковскими авианосцами, главный индеец Трамп запускает в сирийские прерии "томагавки", ИГИЛ во славу Аллаха пуляет ракетами по нашим теплицам, и чего тут будет дальше, одному богу известно.

А тут и внутри стало как-то непонятно с еврейским государством – кто тут еврей, кто не очень, кто израильтянин, а кто нет, и почему ультраортодоксы в черном объявили войну ультраортодоксам в хаки.

Человек, который ненавидит другого человека и нападает на него только за то, что тот носит кипу и служит в армии еврейского государства, он вообще еврей или нет? А если он при этом сам в кипе?

Человек, который ненавидит израильских солдат и полицейских за сам факт их службы – он вообще израильтянин или нет?

А может, наоборот, правы ультраортодоксы, и только они – настоящие евреи, а мы тут все так, второй сорт, шабес-гои? И государство у нас на самом деле не еврейское, поэтому евреи имеют право не признавать его своим? И армия у нас не еврейская, поэтому настоящему еврею в ней служить западло? И даже если какой ультраортодокс решает в эту армию пойти служить, то он автоматически перестает быть евреем и становится "гоем", как и называют его в настоящих еврейских кварталах?

Может быть так, а может и эдак. Если большинство израильских евреев, включая религиозных сионистов, готово признать себя неевреями, так тому и быть. Если же все-таки народ решит, что евреи – это все евреи, а не только ультраортодоксы, то с последними надо что-то делать.

Потому что исходы из всевозможных Египтов уже произошли. Евреи собрались в своей стране. Но есть те, кто до сих пор не вышел из внутреннего Египта и живет по старым меркам. Кто носит униформу, чтобы отличать своих от чужих, и тех, кто этой униформы не носит, считает чужаками. Кто принципиально не желает выполнять элементарный долг перед еврейским государством, а тех евреев, которые этот долг выполняют, считает враждебным гойским окружением.

Я повидал много всяких евреев, косивших от армии под разными предлогами. Марокканцев, русских, потомственных ашкеназов (простите за отсутствие кавычек – лень каждый раз ставить). Левых, правых и вообще полных пофигистов. Ни у кого из них не хватало наглости заявлять, что сама необходимость оформлять освобождение от армии выше их еврейских принципов, ни одному из них не приходило в голову нападать на тех, кто от армии косить не стал.

Думаю, нам пора выходить из внутреннего Египта и менять правила принадлежности к еврейству. Раз уж государство у нас еврейское, и раввинат у нас государственный, и законы еврейского государства мы устанавливаем в демократическом порядке, пришло время подвинуть старых мудрецов (зихронам ле-враха) в сторонку и вырабатывать новую еврейскую мудрость на следующее тысячелетие.

Предлагаю депутатам внести в законодательство о признании человека евреем изменения. В частности, признавать евреем только того, кто признает государство, его законы, его структуры. Убрать из этих норм параметры, проистекающие из ветхозаветного народного эпоса и галутных ограничений. Мы больше не в древнем Египте, не в средневековой Европе и не в тоталитарном советском государстве. Мы в своей еврейской стране. А тех, кто сознательно устраивает тут галутное гетто, нагромождает ксенофобию и считает подавляющую часть евреев гоями, предлагаю вообще исключить из евреев, несмотря на обрезание, лапсердаки и пейсы – ибо если мы, евреи, для них чужаки, то они и есть самые настоящие гои.

С праздником Свободы, дорогие читатели, и за скорейший выход из внутреннего Египта!