channel 9

Автор: Мордехай Кедар Фото:9 Канал

Новый лидер старого террора

Существует принципиальное различие между Исмаилом Ханией, завершившим недавно свои обязанности, и его преемником. Избрание Яхьи Сануара, "идеального воина джихада", в руководство ХАМАСа является недвусмысленным заявлением о намерениях по отношению к Израилю.

Лидер и управляющий сильно отличаются друг от друга.

Управляющий – это профессионал, задача которого разумно и логично руководить, обеспечивая возглавляемой им организации возможность функционировать наиболее эффективным образом, иными словами, достигать наилучшего результата с наименьшими затратами. Это наемный работник, чьи услуги приобретаются владельцами акций (в коммерческой структуре) или руководством (в правительственной или общественной организации). Управляющий назначается на определенный срок, и если он успешен, его постараются оставить в должности. Если же провалится – обязанность руководителей состоит в том, чтобы заменить его другим.

Лидер же является управляющим в гораздо более широком смысле этого слова. Его задача также состоит в том, чтобы руководить организацией, но при этом его миссия куда значительнее. Лидер – это символ и образец для подражания, своими действиями он служит примером как для подчиненных, равно как и для тех, кто смотрит на организацию со стороны. Лидер служит источником вдохновения, внушает надежду, воодушевляет отчаявшихся и поддерживает тех, кто не справился. Его роль включает в себя личностные, эмоциональные и психологические составляющие, куда более многочисленные и гораздо более важные, чем в роли, отводимой управляющему, по большей части, носящей исключительно технический характер.

Организации, работающей в спокойной и мирной обстановке, чьи задачи лежат в экономической, инженерной или технологической сфере, а успехи измеряются финансовой прибылью или определенными реальными целями (скажем, строительством моста) нужен управляющий.

В то же время, структуре, действующей в кризисной обстановке, чья миссия находится в религиозной, идеологической, национальной или общественной плоскости, цели определяются эмоциями, верой, чувствами или импульсами, и которая должна выдержать длительную, изнурительную и связанную с жертвами борьбу, необходим лидер.

Точно так же, и стране, живущей в мире, нужен управляющий, в то время как стране, пребывающей в состоянии войны, необходим лидер.

И в этом, вся суть истории об отстранении Исмаила Хании и его замещении освобожденным из израильского заключения Яхьей Сануаром.


ХАМАС между управлением и лидерством

Движение ХАМАС захватило власть в секторе Газа десять лет назад, в июне 2007 года, в ходе жестокого религиозного и идеологического противостояния с ФАТХом и руководством Палестинской автономии.

Захват сопровождался реками крови, десятки сотрудников сил безопасности автономии были расстреляны или сброшены с крыш зданий. ХАМАСу удалось основать первое в истории суннитское исламское государство, построенное на революционной идеологии "Братьев мусульман" и ставшее, таким образом, примером и образцом для параллельных организаций "Братьев" в Египте, Тунисе, Сирии, Иордании и других странах.

На протяжении всех десяти лет своего существования государство ХАМАСа разрывается между двумя противоположными тенденциями. С одной стороны – это джихадистская идеология, задача которой освобождение всей Палестины от моря до Иордана, тотальное уничтожение Израиля и создание на его руинах исламского государство со столицей в "Святом аль-Кудсе".

С другой – жесткая необходимость управлять государством, обеспечивать его население пищей, водой, электричеством, горючим, работой, заботиться о его здоровье и об экономическом развитии на благо жителей сектора. Одним словом – жить в состоянии прекращения огня с Израилем.

Два этих подхода выразились в позициях двух различных частей хамасовского руководства. С одной стороны – военного, требовавшего продолжить и даже усилить джихад против Израиля, вложить средства в развитие ракет, в приобретение оружия и разведывательного оборудования, в рытье диверсионных туннелей и продолжение тренировок боевых частей.

Руководства, готового стрелять по Израилю, всякий раз, когда правительство еврейского государства действовало не так, как хотели того военные главы ХАМАСа. С другой – политического, более зрелого, предпочитающего политические действия, развитие государства Газа, его инфраструктур и служб, укрепления его с экономической, организационной и даже гражданской стороны.

Естественно, представители этой части руководства предпочли бы приостановить джихад, (в который они, безусловно, точно так же верят всем сердцем и всей душой) до лучших времен в неопределенном будущем.

Исмаил Хания на протяжении всех десяти лет своего пребывания в должности главы правительства был связующим звеном между военным и политическим руководством. Он являлся посредником между ними и стал тем, кто сумел найти баланс между боевыми действиями против Израиля и строительством государства, во главе которого стоял.

Своими пламенными речами и напускной крикливостью он умел удовлетворить джихадистский инстинкт, заложенный в самой сути движения ХАМАС, вышедшего из "Братьев мусульман", совмещая его со стремлением видеть в секторе Газа страну со всеми необходимыми атрибутами - от электричества до образования, от полиции до здравоохранения. Он создал ощущение джихада параллельно соглашениям с Израилем, что вызывало немало критики со стороны фанатиков.

Хания преуспел в своей миссии как управляющий государством, создав его институты и занимаясь каждодневной рутиной. Он создал квазигосударство, сумевшее вынудить Израиль кормить и поить себя, обеспечивать горючим и электричеством. Но он также был его лидером в трех войнах с Израилем (2008-2009, 2012, 2014) и принёс сектору лишь сокрушительные разрушения, страдания и смерть.

В итоге Хания преуспел как политик, но провалился как лидер джихада, поскольку не сумел сломить боевой дух израильтян, не смог заставить еврейское государство капитулировать ни в военном, ни в моральном плане и не приблизил цель ХАМАСа – уничтожение Израиля.

Хуже того, он соблюдал прекращение огня, арестовывал и пытал салафитов, выступавших против перемирия. Поэтому многие, как в ХАМАСе, так и за его пределами, посчитали, что Хания служит интересам еврейского государства. Одним словом, Хания преуспел как управленец, но провалился как лидер джихада. А потому пришло время, уступить это место кому-то другому, человеку совершенно иной закалки.


Лидер в законе

ХАМАС искал лидера, а не управленца — чтобы был с харизмой и способностью повести за собой массы, чтобы вернул к жизни дух джихада и продемонстрировал личный пример, одним словом, чтобы внушил обществу готовность пойти на жертвы ради высшей цели.

На прошлой неделе им стал Яхья Сануар (он же Абу-Ибрагим), отбывавший в израильской тюрьме четыре пожизненных заключения и освобожденный по сделке Шалита. С момента освобождения он присоединился к военному руководству движения и получил прозвище "главный враг Израиля в Газе".

Важно отметить следующее - сам факт того, что он был заключенным, отбывающим пожизненное наказание, тем более не одно, а сразу четыре, обеспечило ему статус настоящего лидера, аутентичного и легитимного, пожертвовавшего своей свободой ради "общего блага" и джихада.

Сануар родился в 1962 году в лагере беженцев Хан-Юнис, в семье, жившей до 1948 года в Мадждаль-Аскалан, то есть в Ашкелоне.

Он учился в "образовательных" учреждениях UNRWА в Хан-Юнисе, что лишний раз доказывает (тем, кому еще нужны доказательства) насколько существование UNRWА (агентства ООН, финансируемого по большей части американскими налогоплательщиками) только увековечивает войну и усиливает террор.

Академическое образование он приобрел в Исламском университете Газы, еще одном джихадистском институте "Братьев-мусульман". Там он проявил себя в качестве ключевого активиста в ряде студенческих организаций.

С 1982 года, когда Израиль еще контролировал Газу, он несколько раз попадал под административный арест, был обвинен в создании организации "Маджд" ("Достоинство"), занимавшейся вопросами безопасности в движении ХАМАС, и в итоге был приговорен к четырем пожизненным заключениям за убийства жителей Газы, заподозренных в сотрудничестве с израильскими властями.

Согласно легендам, ходящим о нем в арабском обществе, он заявил израильским судьям, что предпочтет смертную казнь тюрьме. В заключении Сануар стал одним из ведущих лидеров ХАМАСа, его мнение по разным вопросам было важно для тех, кто оставался на воле.

Стремясь ослабить его влияние, управление тюрем, несколько раз переводило его из одного места в другое, определенное время он оставался в одиночном заключении. Все эти действия, однако, не нанесли ущерба его статусу. Несколько раз он пытался бежать из тюрьмы и в наказание сидел в карцере. Без сомнения, он стал примером для подражания и идеальным "воином джихада".

Его брат Мухаммед Сануар является одной из ведущих фигур в военном крыле ХАМАСа. Он был одним из организаторов операции по похищению Шалита, приведшей к освобождению брата. Недавно он был назначен ответственным за южную часть сектора Газа вместо Раада аль-Атара, ликвидированного в ходе операции "Несокрушимая скала" в 2014 году.

После того, как Яхья Сануар был освобожден в рамках сделки Шалита, он присоединился к политическому крылу движения как представитель военного крыла, вместе с Рухи Муштаа — своим товарищем по периоду заключения. Деятельность этих двух боевиков существенно повлияла на политическое руководство движения. В последние годы Сануар завоевал репутацию человека, сочетающего черты военного лидера, готового пожертвовать собой, и при этом - дальновидного политика.

В ходе операции "Несокрушимая скала" он был одним из тех, кто непосредственно влиял на ведение войны и принятие решений, как в ее процессе, так и по окончании. Благодаря своей позиции, своему упорству и влиянию, проявившимся в ходе войны, он был назначен в 2015 году ответственным за израильских пленных, находящихся в руках ХАМАСа, взяв переговоры с Израилем по этому вопросу на себя.

Его задача состояла в том, чтобы вымотать Израиль и заставить его лидеров приползти с предложениями об уступках вроде освобождения террористов с кровью на руках за части тел погибших солдат Адара Гольдина и Орена Шауля и живых пленников Аверу Менгисту и еще одного, чье имя не называется.

Общественный вес Яхьи Сануара, как среди военного, так и среди политического руководства ХАМАСа, позволил ему начать расследование действий боевиков ХАМАСа в ходе "Несокрушимой скалы", и он без колебаний, наказывал тех, кого считал виновными.

Недавно был казнен активист ХАМАСа Мухаммад аль-Шативи, обвиненный в финансовой и административной коррупции. По мнению его семьи, именно Яхья Сануар принял решение о смертной казни.

Сануар держится вдали от СМИ, в том числе и по соображениям безопасности, что также способствует формированию имиджа харизматичного лидера, не ищущего для себя рекламы, микрофонов и света прожекторов.

Благодаря своей деятельности с момента освобождения, он заслужил в ХАМАСе поддержку со стороны как военного, так и политического руководства. Поэтому его избрание вместо Хании стало более чем естественным. Важно также отметить, что заместителем Яхьи Сануара был выбран Халиль аль-Хия, известный лидер военного крыла ХАМАСа, которого Израиль несколько раз пытался ликвидировать.


Возвращаясь на путь джихада

Избрание Яхьи Сануара и Халиля аль-Хии указывает на желание движения ХАМАС вернуться к открытому джихаду с Израилем и, возможно, даже усилить его, параллельно с сохранением независимости государства в Газе и отдалением его от движения ФАТХ и от ООП.

ХАМАС рассчитывает усилить джихад, идею священной исламской войны, появившуюся в седьмом веке, против Израиля из сектора Газа, одновременно активизируя усилия по захвату всей той территории Иудеи и Самарии, которую Израиль передаст будущему палестинскому государству.

Плацдармы в секторе Газа (с запада от Израиля) и в Иудее и Самарии (с востока от него) позволят ХАМАСу взять еврейское государство в клещи, забрасывая сионистов ракетами с обеих сторон.

В дополнение к военным приготовлениям ХАМАС продолжает поддерживать поощрять и остальные виды джихада – экономический, информационный, политический, общественный и академический, задача которых - дискредитируя еврейское государство, подорвать его международный авторитет. Заставив народы мира отстраниться от Израиля, подвергнуть его бойкоту и лишить с помощью движения BDS инвестиций.

С помощью средств, получаемых от друзей из Катара, прикупить политиков, представителей СМИ и научных кругов, и таким образом убедить страны мира не переводить свои посольства в Иерусалим, параллельно продвигая в международных организациях решения о том, что Иерусалим не принадлежит Израилю.

Все это требуется, чтобы превратить Израиль в легкую добычу для военного джихада, который позволит окончательно уничтожить еврейское государство под мудрым руководством Яхьи Сануара и Халиля аль-Хии.

Но теперь, когда истинное лицо ХАМАСа вновь открылось напоказ, задача Израиля, если он желает продолжить существование, бросить вызов новому руководству ХАМАСа любыми способами, которые сумеют убедить их, равно, как и тех, кто придет за ними, отказаться от своих грез по поводу уничтожения Израиля.

Это отнюдь не легкая задача, но достижимая с помощью хорошей разведки, точных вооружений и жестких решений лидеров Израиля, думающих о будущем.

На Ближнем Востоке мир достается лишь тем, кого невозможно победить и кто способен убедить своих врагов в том, что лучше оставить его в покое. ХАМАС хорошо знаком с этими правилами игры.

Вопрос, который остаётся пока открытым - осознает ли израильское общество, тот факт, что на Ближнем Востоке нельзя выжить, играя по правилам, принятым в других регионах мира с другими культурными традициями.


(перевод Александра Непомнящего)

Оригинал: MIDA

Источник: "Еврейский мир"

Автор: Мордехай Кедар

израильский учёный, востоковед