Партия ШАС достигла с министерствами финансов и юстиции соглашения о резком повышении зарплаты городским раввинам, назначенным после 2005 года. Их жалование повысят на 5000-6000 шекелей в месяц.

Взамен будет создан механизм по анализу эффективности работы городских раввинов с возможностью отстранения от должности тех из них, кто не справляется с обязанностями.

В Израиле на данный момент работает порядка 100 городских раввинов, и несколько десятков из них назначены после 2005 года.

В результате зарплата раввина в населенных пунктах с численностью 50-100 тысяч жителей повысится до 31 тысячи шекелей в месяц, а в городах с численностью 100-250 тысяч жителей – до 32 тысяч шекелей в месяц, а в более крупных городах – до 33900 шекелей в месяц.

Это решение объясняется тем, что в 2006 году городские раввины были поделены на две категории. Если до этого их зарплата была "прикреплена" к зарплате министров (90%-72% министерской зарплаты, в зависимости от населенного пункта, в котором работает раввин), то городским раввинам, назначенным после этого решения устанавливали зарплату, равную жалованию председателя религиозного совета ("ха-мемуне аль ха-моаца ха-датит"). В результате зарплаты городских раввинов "нового поколения" сильно "потускнели" по сравнению с зарплатами их коллег со стажем.

Зарплаты городских раввинов по большей части финансируются из бюджета местных властей с доплатой из госбюджета.

Министр по делам религиозных услуг Давид Азулай (ШАС) объяснил, что нынешние зарплаты городских раввинов "не отражают всего объема задач, ответственности и полномочий, вверенных городскому раввину".

По словам депутата Кнессета Константина Развозова ("Еш атид"), ортодоксальные политики вновь путем шантажа тянут деньги из кармана налогоплательщиков: " Кто из нас может вспомнить, когда он в последний раз обращался к городскому раввину? Большинство населения не пользуется их услугами. Если нам необходим раввин для проведения религиозных обрядов - будь то для брит-мила, бар-мицва или свадьба - мы платим ему напрямую. За регистрацию брака в раввинате мы тоже платим отдельно – и это самая высокая пошлина за государственные услуги, которая взимается с населения.

Городские религиозные советы на семьдесят процентов финансируются из денег муниципальных налогов, остальная часть поступает из бюджета государства. Так или иначе, эти расходы ложатся на плечи налогоплательщиков. Теперь они будут увеличены еще на несколько миллионов шекелей ежегодно ради повышения зарплаты раввинов, чьими услугами не пользуется большинство граждан" – отмечает Константин Развозов.