Вот и 1 сентября наступило. И, как сообщают израильские СМИ, сегодня 30% первоклассников Южного Тель-Авива — дети африканских беженцев. Что вызывает у вас этот факт? Удивление? Негодование? Страх? Или просто желание отмахнуться и как можно скорее выкинуть эти цифры из головы?

А если одновременно с этим вы задумаетесь над тем, сколько среди первоклассников арабов или ортодоксов?

— Ой! — вскрикнете вы. — Ведь с этим надо что-то делать.

А на камне написано: без вариантов

Размышляя на тему мигрантов, ощущаешь себя былинным богатырем из скверного анекдота, который, подъехав к камню на развилке дорог, увидел вместо привычного "направо поедешь…", "налево поедешь", сопровождаемое списками вариантных потерь, решительное: "Без вариантов".

Ленты новостей полны мигрантских трагедий. 27 августа в грузовике в Австрии было найдено более семидесяти тел (предположительно, погибшие являются беженцами из Сирии. Среди них 59 мужчин, 8 женщин и четверо детей, в том числе девочка возрастом менее двух лет и три мальчика от 8 до 10 лет). Смерть была мучительной. Грузовик вместимостью 7,5 тонн с венгерскими номерами был оставлен на парковке, где простоял не менее 24 часов (в дневное время под палящим солнцем).

А за день до этого полсотни человек погибли в трюме корабля в Средиземном море. Миграционные катастрофы заставляют сжиматься сердце, даже когда речь идет о взрослых сильных мужчинах. Но первыми жертвами в мигрантской среде становятся дети. С несовершеннолетними обращаются еще хуже, чем со взрослыми, и они подвержены самым разным формам дискриминации и эксплуатации.

Десятки мертвых детей обнаруживают среди задохнувшихся в трюмах переполненных судов, перевозящих людей в виде контрабандного "груза". Дети работают на самых тяжелых "черных" нелегальных работах. Детей используют в качестве воров, проституток, продавцов наркотиков, наркокурьеров, попрошаек.

Как отмечают в правозащитной организации Save the Children, в Европу отправляются все больше несовершеннолетних без сопровождения взрослых, в частности из Эритреи. Среди 218 человек, которых спасло 26 августа хорватское судно миссии Frontex, оказались около 40 таких несовершеннолетних. Все они ехали в трюме, и перевозчики требовали дополнительные деньги за возможность ненадолго высунуться наружу и глотнуть свежего воздуха.

Кризис дезадаптации

Но речь идет не только о нелегальных мигрантах. По разным причинам политические границы утрачивают свое значение. Но глобальный мир, сблизив людей разных ментальностей и культур, не научил их взаимодействовать друг с другом.

Мы живем в мигрирующем и стремительно меняющемся мире. Проблема мигрантов — это часть более общих проблем современного мира: столкновение третьего мира с золотым миллиардом, всеобщего кризиса дезадаптации, дискриминации и ксенофобии, образования и переучивания, передачи социально-экономической маргинальности по наследству.

Миграция — это наиболее общее название для переезда из страны в страну. Другие термины часто носят либо политизированный, либо оценочный характер: эмиграция, иммиграция, репатриация, экспатриация, изгнание и пр.

Но переезжают не только люди, переезжает и действительность людей, которые вроде бы остались у себя дома.

Европеец, который выходит на улицу и порой чувствует себя как в Африке — никуда не уехал. И не надо спешить обвинять его в расизме. Хотя… это расизм. Но он боится. У него ощущение, что от него уехала страна.

Следует еще отметить, что главная европейская проблема с мигрантами — это проблема с людьми, которые родились и выросли в Европе в семьях мигрантов, которые работали в Европе на вполне законных основаниях.

Коллективное Тимбукту

Как сказал простодушный Джордж Буш-младший: "Одна из лучших вещей в книгах — это то, что иногда в них есть чудесные картинки". Миграционная лихорадка в Европе лучше всего иллюстрирует набор проблем: "столкновение цивилизаций", "война культур", "межконфессиональный диалог", "ментальные различия"…

В восемнадцатом столетии великий остроумец Вольтер заметил, что, мол, хотя все люди рождаются свободными, но жители Тимбукту об этом не знают. Много позднее прозревший гуманист Джордж Оруэлл с грустью заметил, что в ХХ веке и жители Тимбукту узнали об этом, и с тех пор мир не знает покоя.

Конфликт между просвещенным и освобожденным миром и коллективным Тимбукту — главный конфликт нашей эпохи.

Этот конфликт происходит как в странах третьего мира, так и на Западе, где есть и мигранты, и свои проблематичные сектора (как афроамериканцы в США). Очень часто внутри страны есть собственное феноменальное "Тимбукту" — или даже несколько. Израиль, например — целый веер различных феноменальностей. И это не только выходцы из Судана в Южном Тель-Авиве…

Израиль — страна мигрантов из разных стран и разных культур. И даже наш президент Ривлин говорит о том, что мы превратились в разные племена, которые живут по соседству друг с другом.

Израиль — страна, где все другие, она состоит из других, поскольку другие — это мы. Здесь мы пробуем — вернее, на нас пробуют — разные методы интеграции. И проблемы сосуществования здесь, безусловно, возникают не только с нелегальными мигрантами и не только с мигрантами вообще.

(Продолжение следует)

Источник: "РеЛевант"

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта