Много лет назад я стал свидетелем большой алии из Эфиопии. Первое, что я заметил — это, по большей части, красивый и физически развитый народ. Через некоторое время мне стало известно, что они по непонятным для меня причинам пользуются большими льготами, чем моя семья.

Это касалось льгот в получении амидаровских и амигуровских квартир и других общих и частных льгот. Время шло, а я, занятый проблемой выживания своей семьи, как-то перестал задаваться вопросами дискриминации.

В поиске более благоприятной для выживания среды семья вынуждена была перебраться из полюбившегося нам Иерусалима на север страны. Как-то раз, возвращаясь после тяжелой работы на стройке (мне уже тогда было хорошо за 50), я обратил внимание на группу "эфиопов" среднего возраста в чистой одежде, что-то оживленно обсуждавшую на скамейке. Эту картину я стал часто наблюдать, возвращаясь с работы. Прошли годы, они и я несколько постарели, но я старел от нелегкой работы, а они — от безделья. И тут я задал себе первое "почему?".

Однажды стало известно, что амигур нашего города решил распродать по символической цене квартиры. Нужно отметить, что эти квартиры занимали все выходцы из Эфиопии. В то же время моя семья в поте лица отрабатывала "зверскую" машканту. И тут я задал себе второй вопрос "почему?".

Но не все, с чем мне приходилось встречаться, глядя на этих красивых и без прикрас добрых людей, вызывало негатив. Я видел, что молодежь прекрасно абсорбируется. Школа, армия, университеты и колледжи, общение с ватиками и репатриантами из других стран неумолимо делали свое дело.

И тут вдруг недавно Израиль стал свидетелем их бунта. Понять толком их требования было невозможно. При этом из-за их спин ясно проглядывались длинные уши леворадикальной братии, которые сумели посеять — я надеюсь, временно — среди них недовольство. Единственное, что мне удалось понять — это то, что они недовольны темпами абсорбции в Израиле. Здесь возникло третье "почему?". Правда, и ответ напрашивался сразу:

"Работать нужно в поте лица, господа-товарищи, и не клянчить, а зарабатывать право жить под солнцем!"

И все же на многие вопросы я так для себя и не нашел ответа. И это касается не только репатриантов из Эфиопии. И вот только сейчас я решил попытаться найти ответы на все эти "почему". Ответы, строго говоря, напрашиваются сами собой. Однако я решил их подать в форме вопросов.

Главные вопросы

Почему государство практикует лишь один Закон, а не комплект законодательных актов на право стать гражданином Израиля? Этот Закон, с одной стороны, прост для тех, чье еврейское происхождение не вызывает сомнений, а с другой — оставляет много вопросов для людей с неоднозначным происхождением или просто изъявивших желание какое-то время пожить и поработать в государстве, а также желающих получить ПМЖ в Израиле. Почему при этом практикуется разница в отношении к репатриантам, у которых только мать еврейка, и репатриантам, у которых только отец еврей?

Репатрианты из цивилизованных государств

Почему репатрианты из ЕС и США пользуются льготами, которых были лишены выходцы из России?

Почему Израиль должен принимать в качестве репатриантов отпрысков евреев на четвертинку с сомнительным доказательством и этой принадлежности?

Почему выходцев из стран СНГ с сомнительным отношением к еврейству — и по форме, и по содержанию — Государство принимает в качестве репатриантов, а не на общих основаниях в качестве эмигрантов?

Репатрианты из стран "третьего мира"

Почему репатрианты из Эфиопии длительное время пользуются льготами большими, чем, скажем, из России?

Почему репатрианты из Эфиопии, приехавшие в зрелом возрасте и получившие практически бесплатно жилье, так и не вышли на рынок труда? Разве нельзя было использовать их труд, скажем, в аграрном комплексе, учитывая, что климатические условия страны исхода близки к израильским, и они не так тяжело переносят работу при высоких температурах?

Почему после 15–20 лет абсорбции многие молодые "эфиопцы" так до сих пор и не потрудились, в отличии от репатриантов из других стран, найти работу и перестать клянчить дополнительные и непонятные льготы, искусно пользуясь услугами левых организаций, источающих стоны ради "бедных и обездоленных евреев из Эфиопии"?

Эмигранты

Почему репатрианты из менее цивилизованных стран, не имеющие профессий, не используются государством в организованном порядке там, где они бы сразу могли бы принести пользу и отработать полученные льготы?

Почему такие люди не могут приниматься государством с выдачей "вида на жительство", как во многих других странах, имеющих более богатый опыт с приемом подобных людей?

Почему бы людям, изъявившим желание и дальше жить в Израиле в качестве равноправных граждан, по истечении срока такой визы не проходить экзамен на знание языка, традиций, законов, основным требованиям к гражданам страны и пр.?

СМИ и эмигранты

Почему каждый случай запрета на въезд с остервенением мусолится в СМИ, и государство никак не препятствует этой вакханалии?

Не потому ли, что до сих пор нет ясных ответов на все предыдущие вопросы? Или, может быть, потому, что государство боится расширить окно репатриации и эмиграции, четко ответить на поставленные вопросы, видимо, опасаясь, что тысячи арабов хлынут в Израиль под улюлюкание доброхотов "цивилизованного" мира? Зря! Проблемы нельзя закапывать в песок, чтобы их решали грядущие поколения. Решать их нужно самим, здесь и сейчас.

Источник

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта