Бывают времена, когда все векторы сходятся в одной точке. Точка эта сжимается до предела и, как пружина, всё больше и больше набирает силу. А потом следует взрыв. Мощный, неудержимый, всё сметающий на своем пути. Может быть, именно так было в начале Вселенной во время Большого взрыва.

В земном масштабе что-то подобное произошло в 1953 году, когда по указанию главного антисемита СССР и — одновременно — "отца народов", достигла кульминации антисемитская истерия. События стремительно развивались по нарастающей: "Крымское дело", "Еврейский антифашистский комитет", убийство Михоэлса, "Космополиты", "Дело врачей" и, как отголосок сталинского сценария, "Дело Сланского" в Чехословакии.

Осколки взрыва я почувствовал в мартовское утро 53-го, когда с нотной папкой по дороге из Гнесинской музыкальной школы вошел в свой большой грязноватый московский двор на улице Чайковского. Взрослые и дети стали кидать в меня снежки. Твердые, по-весеннему обледенелые, почти камешки. Кидали молча, с серьезными, сосредоточенными лицами, стараясь попасть в лицо и сделать больно. Это было непонятно и потому страшно…

Крымское дело

Но началась антисемитская истерия не в 1953 году, а значительно раньше, в разгар войны, вскоре после образования в августе 1941 года по прямому указанию Сталина еврейского антифашистского комитета, председателем которого стал гениальный артист Соломон Михайлович Михоэлс. В 1943 году ЕАК собрал в США немалые средства для советской армии, и “великий учитель” решил, что эти деньги можно будет значительно преумножить, если убедить дядю Сэма, что советских евреев ждет после войны прекрасное будущее. Для них будет создана в Крыму еврейская советская социалистическая республика. Под диктовку чекистов было написано письмо от ЕАК с просьбой о создании такой республики.

Хотя в действительности у антисемита-Сталина, конечно, и в мыслях не было отдавать евреям прекрасный полуостров с благодатным климатом взамен уже существующей так называемой автономии в болотистом и холодном Биробиджане, вначале богатые американские евреи поверили дяде Джо. Речь даже шла о выделении под этот проект фантастической по тем временам суммы в 10 млрд долларов. Однако вскоре стало ясно, что затея эта не более, чем провокация чекистов. Впоследствии "крымское письмо" ЕАК, подписанное Михоэлсом, стало в ряду обвинений в национализме и предательстве, предъявленных как самому Соломону Михайловичу, так и другим членам ЕАК.

Еврейский антифашистский комитет

20 ноября 1947 года, всего через несколько лет после ужасов Холокоста, евреев ждало новое испытание. В этот день в "Правде" появилось постановление Политбюро и Совета министров о роспуске "Еврейского антифашистского комитета", так как он является "центром антисоветской пропаганды и поставляет информацию иностранной разведке".

Причина постановления очевидна: война закончена, деньги на создание в Крыму еврейской автономии выбить у американцев не удалось, и теперь ЕАК никак не укладывался на прокрустово ложе антисемитской политики "великого интернационалиста". Прошло немного времени и в духе немного утихшей на время войны компании "выездных троек", "чёрных воронков" и "врагов народа" почти все члены комитета были арестованы и расстреляны.

Убийство Михоэлса

Особенно явственно и страшно показал свое лицо людоедский режим "усатого злодея" в убийстве Михоэлса, председателя ЕАК, пользовавшегося большой популярностью как в СССР, так и в мире. Об этом воистину государственном убийстве (оно было тщательно спланировано, и Сталин на секретном заседании информировал Политбюро о своих планах Л.М.) существует множество слухов и домыслов. По изощренной, варварской жестокости убийство Михоэлса можно сравнить с убийством Троцкого, которому проломили голову ледорубом, или с современными казнями через отрубание головы в ИГ. ("Исламском государстве").

Выдвигаются различные версии о том, почему убили Соломона Михайловича: желание обезглавить еврейскую культурную элиту, шпиономания Сталина, его растущая юдофобия, недовольство одобрением Михоэлсом плана еврейской автономии в Крыму, некоторые другие. Официальная версия смерти Михоэлса — "гибель в автомобильной катастрофе". Как всё произошло на самом деле, выяснить с абсолютной достоверностью не удалось. Скорее всего, это был наезд грузовика, но, возможно, артиста убили ударами дубинки по голове.

Космополиты

Очередная волна антисемитизма в СССР началась в 1948 году и получила название "борьбы с космополитами". С легкой руки А.А. Жданова появилось новое выражение "безродный космополит". Оно стало синонимом "враг народа", "предатель", "контрреволюционер" и т. п. Компания коснулась, конечно, не одних евреев, но удар по гражданам с неправильным пятым пунктом был особенно сильным и ощутимым. Теперь не только западная идеология, но и западные литература, искусство и даже наука объявлялись упадническими, безнравственными, человеконенавистническими. На гребне этой волны в газетах и журналах разоблачались псевдонимы многих писателей, художников, музыкантов и указывались их еврейские фамилии.

Вся эта действительно человеконенавистническая компания в условиях сталинского режима, как обычно, не ограничивалась словами: многих евреев, деятелей литературы и искусства снимали с работы, арестовывали, ссылали в лагеря. По данным И.Г. Эренбурга, с 1948 до 1953 гг. были арестованы и сосланы в лагеря (некоторые расстреляны — Л.М.) 430 евреев: 217 писателей, 108 актеров, 87 художников, 19 музыкантов. Гитлеровский Холокост сменил сталинский.

Дело врачей

Кульминацией антисемитской истерии стало "дело врачей". Или, как было указано в следственных документах МГБ, "дело о сионистском заговоре". Раскрыла заговор "врачей-отравителей" (цитирую "Правду") "простой советский врач-патриот, проявившая высокую партийную бдительность" Лидия Тимошук. В официальном сообщении в прессе от 13 января 1953 года приведены фамилии, в основном еврейские, "профессоров-убийц", которые были "связаны с международной, националистической организацией "Джойнт" и действовали по ее заданию". По замыслу Сталина, "дело врачей" должно было закончиться показательными казнями "профессоров в белых халатах — шпионов" на Красной площади и на площадях некоторых других крупных городов. Очень вероятно, что такие казни вызвали бы (тут я вспоминаю, как в меня кидали снежки обитатели моего двора) волну антиеврейскимх погромов и в конечном итоге, как считают некоторые историки, депортацию евреев в Сибирь и на Дальний восток.

У этой страшной провокации, благодаря смерти Сталина 3 марта 1953 года, "счастливый" конец. "Убийцы в белых халатах" были освобождены, полностью оправданы и восстановлены на работе. Если не принимать во внимание, конечно, того, что два "врача-отравителя" М.B. Коган и Я.Г. Этингер не выдержали пыток и умерли в ходе следствия.

Дело Сланского

Дело Генерального секретаря коммунистической партии Чехословакии Рудольфа Сланского (настоящая фамилия Зальцман) было начато в конце 1952 года тоже по указанию Сталина и тоже носило антисемитский характер. Кроме Сланского, были арестованы еще 13 человек (11 из них евреи). Десять человек из них были казнены, а трое приговорены к пожизненному заключению. Сланский и другие обвинялись в "троцкистско-сионистско-титовском" заговоре и всех других компонентах чекистского джентльменского набора: работе на иностранную разведку, антисоциалистической пропаганде, антинародной деятельности. Дошло до того, что обвиняемым в суде выступало государство Израиль, которое именовалось в деле как "Международный шпионский центр". Среди свидетелей обвинения были два гражданина Израиля М. Орен и Ш. Оренштейн. Выйдя из тюрьмы через несколько лет, они рассказали, как их пытками и угрозами заставили дать показания. Уже в 1968 году во время "Пражской весны" все осужденные по делу Сланского были оправданы президентом Людвиком Свободой, а те, кто получил пожизненное заключение, не только освобождены, но и награждены высшими орденами Чехословакии.

Радостный день 53-го

Но вот, наконец, пришел и радостный день — 5 марта 1953 года. Чудовище, наводящее страх на весь мир, (не поднимается рука написать — умер) подохло. Сейчас только можно гадать, до чего дошла бы антисемитская истерия, если бы Сталин умер позже. Очень возможно, что состоялись бы и казни, и погромы, и поголовная депортация евреев в Биробиджан или другие отдаленные районы первого государства социализма. Зомбированный, одурманенный партийной прессой (другой не было) советский народ в этот день плакал, провожая "отца народов" в последний путь. Но не весь народ. Для тех, кто сидел в лагерях ГУЛАГа, для тех, кто чудом выжил, пройдя эти лагеря, а также для их родных и близких (таких были миллионы) 5 марта стало великим праздничным днём. Днем радости и надежд. Сбылись ли эти надежды в полной мере или нет — тема для другого разговора…

Источник

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта