У меня есть подруга. Ее зовут Ларкес. Мы живем на разных концах земли. Я — в Сан-Франциско. Она — в Алма-Ате. Но считать наши отношения "виртуальными" мне неохота, хотя сдружились мы именно через ЖЖ. Интересно, что, читая мои посты, она была уверена, что я живу в Израиле. В свою очередь я, читая ее посты, пришла точно к такому же выводу в отношении Ларкес. Так мы и подружились вначале — как две "фальшивые" израильтянки.
Еще один любопытный факт. Приехав год назад в отпуск в Питер, она свиделась там с моим старинным приятелем. А я, навестив в очередной раз Израиль, провела незабываемый день в Кесарии с ее близким другом. При этом сами-то мы с ней так еще ни разу и не виделись, кроме как в окошке "Скайпа".

Но это ничуть не мешает нам нежно любить друг друга. Не мешает говорить о связавшем нас Израиле. Ну, еще об Алданове, Толстом и Жаботинском, о стихах Эренбурга... и обо всем таком прочем, чего мы начитались и "впали в зависимость от прочитанного". А еще по "Скайпу" можно показывать друг другу новые красивые тряпочки, и башмаки, и сумочки... А еще — "зачем нам правду скрывать" — можем посплетничать, потому как сплетня — это даже и по Герцену, — лучший десерт любой беседы.

Единственное, о чем мы с ней никогда не говорим — это о спорте. Я в этом — полный дурак, а она — настоящая футбольная фанатка, и во время кубка по футболу наше общение временно прекращается.

Черт его знает, может быть, это встречается кругом и рядом, но я не знаю больше ни одной "соблюдающей" (направление: orthodox Judaism) еврейской женщины, помешанной на футболе. Вот такой разгон у меня непомерно длинный вышел. Ведь только теперь я подошла к тому, ради чего написан этот пост.

На все Шаббаты и еврейские праздники Ларкес ходит в хабадскую алма-атинскую синагогу. Вот какое письмо прислала она мне в марте прошлого года:

"А я, дорогая, хочу тебе рассказать, на какой чудесной хупе я была в минувшую среду. Меня девочка пригласила в синагоге, я ее видела несколько раз, но близко не знала.

Так вот, мальчик и девочка — оба гиюрные. В прошлой жизни — абсолютно русские, вообще без еврейских корней! Они выдержали 2 года тяжелейшего ортодоксального гиюра, специально не заводили детей (хотя поженились светски 2 года назад), чтобы дети родились евреями!

Но главное, у парня АБСОЛЮТНО еврейское библейское лицо, это невероятно! Я такие только у ашкеназов в Мэа Шаарим видала. Семья девочки от нее отвернулась. Никто на хупу не приехал: ни мама, ни папа. Мать мальчика была — обычная русская женщина, ничего примечательного (я в смысле его удивительной внешности), явно чувствующая себя не в своей тарелке. И наши рабанит — умницы, так ее обихаживали! И такая была щемящая церемония, Соня. Мне много на чьих свадьбах пришлось побывать — на грузинских, русских, советских, комсомольских, джинсовых, корейских, турецких, украинских, абхазских даже, но ничего более простого, красивого и возвышенного, чем наша хупа, я не видела. Я даже плакала, когда невесту семь раз вокруг жениха обводили, и когда он бокал раздавил, тоже плакала...

Когда ХАБАД в Израиле узнал, какая пара вступает в брак, то оплатил невесте платье, дорогой парик из натуральных волос и переслал подарок — все, что необходимо для еврейского дома. Все книги, вся утварь, вручную вышитые салфетки для хал, кубок для кидуша и подсвечники — все серебряное".

Меня эта ее история поразила до глубины души, хотя я неплохо начитана в теме "Русские субботники". Но юные Андрей и Наташа Ермаковы пришли к иудаизму сами, а не в составе воронежской деревни "Ильинка", жители которой, кстати, так всей деревней и перебрались в свое время в Израиль.

Но и это не конец. Конец еще лучше.

16 сентября у Исраеля и Ривки Ермаковых родилась дочь.

Вот, полюбуйтесь на эту дивную еврейскую семью из города Алма-Ата.
"Какие хорошие выросли дети, у них удивительно ясные лица..."

Все в большем числе откалываются от нас свои. Куда только не подаются — в христианство, буддизм, воинственный атеизм, а в последнее время и в самый модный бренд — ислам. А и пусть их. Если вместо этих жалких предателей сподобит нас Вс-вышний пополняться такими, как Исраель и Ривка Ермаковы.

Нет, воистину, "Господи, я старик, обошёл всю Твою землю и не нашёл на ней ничего заурядного".

Оригинал публикации

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта