Только не провоцировать! Это может плохо кончиться!
Шутка? Нет, инструкция по выживанию, хотя из тех, которые в большинстве случаев не функционировали. И если евреи всё же принимали решение "провоцировать", как при восстании в Варшавском гетто в 1943 году, то не за свою жизнь, а во имя спасения последнего остатка собственного достоинства.
Несмотря на такой опыт, опять вспыхивают дебаты о том, не лучше ли еврею держаться незаметно и избегать "провокаций". Без кипы на голове и Звезды Давида на шее, если не хотите подвергнуться нападению в метро. Избегать тему Израиля, чтобы не портить хорошее настроение на вечеринках. Жаловаться на антисемитизм, как на "общесоциальное явление", вместо того, чтобы назвать по именам его распространителей.
Еврейские миротворцы и их проблемы
Но некоторым евреям и этой стратегии уклонения недостаточно: они занимаются активным умиротворением. Новый президент Центрального совета евреев в Германии Иосиф Шустер только что заявил в интервью DieWelt, что страх перед исламским терроризмом будет "инструментализирован", чтобы "очернить" весь религию. Это, в свою очередь, является "абсолютно неприемлемым".
Утверждение, что что-то может быть "инструментализировано", стало между тем довольно тупыми ножницами. Они не подходит даже для стрижки живой изгороди. Работодатели "инструментализируют" малый портфель заказов с целью увольнения сотрудников. Профсоюзы "инструментализируют" большой портфель заказов, чтобы пробить повышение заработной платы.
Израильтяне "инструментализируют" Холокост, чтобы угнетать палестинцев. Машинисты и пилоты "инструментализируют" сами себя, чтобы шантажировать железную дорогу и Lufthansa. "Инструментализация" всегда звучит как "злоупотребление". Но: в обществе, в котором все борются, чтобы получить кусок пирога, инструментализирует каждый каждого. Можно даже пойти так далеко, чтобы сказать, что церкви "инструментализируют" Господа Бога, чтобы выхватить церковный налог.
"Ислам "оклеветан" не критиками ислама, такими как Салман Рушди, а такими террористическими группами, как ИГИЛ"
Сказать, что страх перед исламским террором "инструментализирован", чтобы очернить всю религию, — конечно, очень смелое заявление.
Во-первых, ставшим уже излюбленным различением между исламом и исламизмом сделано все, чтобы освободить ислам от ответственности за действия исламизма. Одно — безупречная вера, другое — её злоумышленное использование.
Во-вторых, ислам "оклеветан" не критиками ислама, такими, как Салман Рушди, Курт Вестергор и Хамед Абдель-Самад, а такими группами, как ИГИЛ, "Братья-мусульмане", "Боко Харам", "Аль-Каида", "Аль-Нусрa", "Аль-Шабаб", "Абу-Сайяф", "Джемаа Исламия" и другими, которые все как один один взывают к Магомету и Корану как коммунисты всех групп взывали к "Капиталу" и "Манифесту Коммунистической партии".
В-третьих, сейчас большинство жертв "исламскго терроризма" — мусульмане. После терактов в Нью-Йорке, Лондоне, Мадриде, на Бали и Мумбаи, массовые убийства совершаются сегодня в Афганистане и Пакистане, Ираке и Сирии, Нигерии и Йемене.
На счету "Боко Харам" с ноября 2013 по декабрь 2014 года больше 10000 жертв, почти 11000 — на счету Исламского государства. По данным Международного центра по исследованию радикализации Королевского колледжа в Лондоне, более 5000 человек погибло только в ноябре 2014 года в результате 664 нападений исламских экстремистов в 14 странах.
В еврейских общинах распространяется страх
Распространение в этих обстоятельствах мысли о том, что страх перед исламским террором будет "инструментализирован", чтобы "очернить" религию, выглядит крайне фривольно. О чём печётся Иосиф Шустер, новый президент Центрального совета евреев, об имидже преступников или страданиях жертв? Или есть третий вариант?
В еврейских общинах в настоящее время распространяется страх. Будут усилены меры безопасности, к предстоящим праздникам Центральный совет направил 108 общинам циркуляр, в котором разъясняет ситуацию и просит их членов вести себя соответственно. Так, помимо всего прочего, они не должны оставаться стоять перед синагогами дольше чем это абсолютно необходимо. Другие еврейские учреждения — дома престарелых, детские сады — переводятся в тревожный режим.
Чего боятся евреи? Конечно же не христианских скаутов, радикальных экологов и воинствующих вегетарианцев-веган. Они боятся, что и в немецком городе может произойти то же самое, что в Брюсселе, Париже или Тулузе. Мирные демонстрации этим летом, в ходе которых звучали призывы: "ХАМАС, ХАМАС, евреев в газ!" — и более того, в некоторых городах полицейские "в целях деэскалации ситуации" предоставляли демонстрантам свои передвижные звуковые установки, не были, конечно, мерами по укреплению доверия.
Шустер в свою очередь не хочет способствовать распространению страхов. К исламскому экстремизму нужно относиться серьезно, говорит он, но: "Органы безопасности это тревожит давно". В частных беседах, как можно услышать из его окружения, он говорит по-другому. Как президент Центрального совета евреев он, однако, не может публично признать, что его уверенность в органах безопасности не является оптимальной. Берлинская полиция, например, по данным Tagesspiegel в течение двух лет ведёт следствие против нескольких "неизвестноых — вероятно арабского происхождения — молодых людей, которые 22 августа 2012 года сломали на улице скулу раввину Даниэль Альтеру — узнали по кипе — после того как он положительно ответил на вопрос, еврей ли он. Это не единственный случай такого рода, в котором расследование топчется на месте.
Можно понять, что президент Центрального совета евреев в Германии проявляет сейчас профилактическую активность и обращается к тем, от которых исходит определенная опасность, чтобы уверить их в своём уважении. Он делает это весьма тонко. Он не говорит: "Пожалуйста, не трогайте нас!" — Он говорит, что "абсолютно неприемлемо очернить" всю религию.
Поймут ли адресаты послание — весьма сомнительно. Фанаты Бушидо и Пьера Фогеля предпочитают нечто более смачное. Но Иосифу Шустеру, образованному человеку с хорошими манерами, следует вспомнить фразу Уинстона Черчилля: "Миротворец — это тот, кто кормит крокодила в надежде, что тот съест его последним".
(Перевод с немецкого Леонида Комиссаренко)
Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта
