Как победить нынешнюю волну террора?
Арабы, судя по всему, были хорошо знакомы с местом и действовали быстро. Прежде чем полицейские успели их уничтожить, террористы убили четверых и ранили ещё восемь человек. Один из раненых, полицейский из друзской деревне Янух в Галилее, первым вступивший в бой и перестрелку с убийцами, скончался к вечеру.
В квартале Хар-Ноф живёт множество репатриантов из США. Трое убитых имели американское гражданство, ещё один — британское.
В прошлом Джабель-Мукабер уже не раз поставлял городу террористов. Весной 2008 года житель этого квартала устроил стрельбу в столичной ешиве "Мерказ ха-Рав", убив восемь учащихся. Той же осенью его сосед врезался на БМВ в группу людей на центральной площади столицы перед мэрией, ранив семнадцать человек. В августе нынешнего года ещё один житель Джабель-Мукабера залез в трактор, задавил одного прохожего и ранил ещё семерых.
В послужном списке живущих в квартале арабских кланов числится также целая серия терактов, совершенных в начале двухтысячных и имевших менее трагические последствия. Кроме того, к ним стоило бы добавить и оказание помощи террористу-смертнику, взорвавшемуся в 2002 на столичном перекрестке Пат, убившему девятнадцать и ранившему ещё семьдесят четыре человека.
Стоит заметить, что речь идёт о террористах, которые являются гражданами Израиля, обладают всеми политическими правами, имеют медицинскую страховку и право на социальное обеспечение, работают в столице, как в частном, так и государственном секторе.
Богатые террористические традиции Джабель-Мукабера, вероятно, связаны с сильными позициями, которыми обладает в этом квартале "Танзим" — молодежная военизированная часть ФАТХа, созданная Арафатом уже после подписания соглашений Осло, в 1995 году и использовавшаяся им в качестве ударной силы террора против жителей Израиля.
В 2001 году "Танзим", объявленный Израилем террористической организацией, был, по сути, разгромлен, а его лидер Маруан Баргути схвачен, приговорен к пяти пожизненным заключениям и ещё сорока годам, которые и отбывает теперь в израильской тюрьме.
За нынешним терактом, по мнению израильских спецслужб, не стоят непосредственно ни "Танзим", ни какие бы то ни было другие террористические организации. Хотя ХАМАС и "Исламский джихад" приветствовали данную акцию, она, вероятно, является результатом общей атмосферы подстрекательства и делегитимации в отношении как Израиля, так и его граждан, царящей в арабской среде.
Жертвы последнего теракта не были жителями поселений или даже кварталов Иерусалима, которые построены на землях, освобожденных в Шестидневную войну. Они не были ни солдатами, ни полицейскими. Заранее подготовившиеся и продуманно выбравшие своих жертв террористы зарезали облаченных в талесы и тфилин беззащитных молящихся раввинов.
Это преступление стало практически естественным продолжением нескончаемых призывов к убийству евреев со стороны исламских экстремистов ХАМАСа и "Исламского джихада", заявлений Махмуда Аббаса об "осквернении молящимися евреями Храмовой горы", непрекращающимися подстрекательскими кампаниями в мечетях и СМИ автономии, включающими прославление убийц евреев и откровенную ложь, в том числе представившую самоубийство иерусалимского араба-водителя автобуса в начале недели как убийство, совершенное "еврейскими поселенцами".
В той же степени последние теракты — следствие ощущаемой арабами поддержки со стороны Европейского союза, администрации президента США Барака Обамы и многих западных СМИ. Не случайно канал CNN, сообщая о теракте, первоначально сформулировал новость как "убийство четверых израильтян и двоих арабов", забыв упомянуть о том, что убитые арабы и были причиной кровопролития, а также походя назвав синагогу — мечетью, и только затем изменил сообщение на более адекватное.
ЕС безоговорочно поддерживает любую антиизраильскую активность Махмуда Аббаса и столь же автоматически осуждает всякое действие Израиля, направленное на защиту своих интересов. Так, парламент Испании всего через несколько часов после теракта принял резолюцию, призывающую правительство страны признать независимое государство палестинских арабов в Иудее и Самарии.
Лицемерие европейских политиков отвратительно. Однако по мере того, как Старый Свет неумолимо погружается в исламский сумрак, влияние ЕС на Ближнем Востоке, как и в целом в мире, стремительно исчезает, поэтому европейские эскапады вызывают лишь брезгливое презрение.
Важнее понять какие меры необходимо принять Израилю для подавления нынешней волны террора.
Выступая вечером во вторник, премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу пообещал употребить все необходимые средства для того, чтобы защитить граждан страны. В то же время, следует четко понимать, что для победы над террором, не связанным с конкретными организациями и возникающим в результате подстрекательства и соответствующей атмосферы, недостаточно задействовать обычные превентивные и полицейские меры.
Здесь не поможет превращение иерусалимских остановок трамвая в бункеры, а синагог — в укреплённые крепости с вооруженным охранником на входе.
Требуются шаги, направленные на подавление самой террористической мотивации, на ликвидацию сложившейся в арабском обществе твердой уверенности, будто убийствами и вообще насилием они сумеют добиться желаемых политических дивидендов без каких-либо особых потерь для себя.
В первую очередь израильским мусульманам необходимо дать понять, что поддержка террора против своих еврейских сограждан неизбежно чревата потерей тех преимуществ, которые они имеют по сравнению с арабами автономии, а также соседних стран.
Израильское здравоохранение, социальное обеспечение и трудоустройство не должны автоматически распространяться на людей, не готовых быть лояльными к своей стране и празднующих каждый новый кровавый теракт раздачей сладостей или восторженными статусами в социальных сетях.
Лишение социальных благ, а возможно, и гражданства с последующей высылкой из страны в отношении тех, кто поддерживает даже вербально и виртуально террор в условиях нынешнего противостояния, кажется разумной и приемлемой мерой.
Кроме того, необходимо показать, что террор приводит к ровно противоположным результатам. Что ответом Израиля на насилие, наряду с преследованием террористов службами безопасности, становится укрепление тех самых позиций, которые и пытаются ослабить его враги.
То есть возвращение Храмовой горы под фактический, а не формальный суверенитет Израиля, развитие еврейского присутствие в Иудее и Самарии и аннексия, по крайней мере, на первом этапе, ключевых районов этих областей.
Все эти действия Израиль должен был бы совершить раньше и без всякой связи с террористической активностью. Однако теперь промедление в условиях нарастающих атак только подхлестывает аппетиты врагов и ведет к новым жертвам.
Нет лучшего способа убедить арабов отказаться от насилия, нежели продемонстрировать им, что террор лишь ускоряет потерю позиций в важнейших для них вопросах. И наоборот, чем больше споров разгорается внутри израильского общества вокруг освоения Иудеи и Самарии, строительства в столице и осуществления суверенитета на Храмовой горе, тем крепче уверенность арабов в том, что насилие является лучшим методом для достижения цели.
Именно сейчас, в ответ на террор, у израильского правительства есть самые веские основания не только инициировать новое и массовое строительство в Иерусалиме и еврейских населенных пунктах Иудеи и Самарии, не только максимально ускорить процесс аннексии в этих районах, но ввести жесткую практику смертной казни для террористов и лишения израильского гражданства тех, кто поддерживает террор участием или публичными заявлениями.
Одновременно, пришло время приступить к строительству синагоги на Храмовой горе, как естественному и абсолютно законному обеспечению права на свободу вероисповедания для еврейских жителей страны.
Для строительства Храма необходим куда больший национальный консенсус, чем есть в обществе сейчас. Однако строительство синагоги, не требующей сноса мусульманских культовых сооружений, но в то же время символически воплощающий непререкаемое право евреев на свое независимое государство, станет самым ясным и эффективным доводом, убеждающим арабских экстремистов в бесполезности террора и невозможности повернуть историю вспять.
