x
channel 9
Автор: Александр Непомнящий Фото: 9 Канал

Islam o muerte!

"Я везде, везде. Во дворец всякий день езжу. Меня завтра же произведут сейчас в фельдмарш… (Поскальзывается…)" Монолог Хлестакова из пьесы "Ревизор" Н. Гоголя


Турецкий диктатор Реджеп Эрдоган поведал на закрытии организованного им на прошлой неделе в Стамбуле трехдневного саммита исламских лидеров Латинской Америки о том, что именно мусульмане первыми открыли американский континент - задолго до Колумба.

В доказательство своих слов Эрдоган даже сослался на дневник Колумба. Испанский мореплаватель, проплывая мимо Кубы, якобы увидел на вершине холма мечеть.


"Колумб выходит из Палоса", Иван Айвазовский


Заявление Эрдогана основывается на старой публикации Юсуфа Мруе из Суннитского фонда Америки, который в 1996 году утверждал: "Колумб признался в своих записях, что в понедельник, 21 октября 1492 года, в то время как его корабль проплывал вдоль северо-восточного побережья Кубы, он видел мечеть на вершине красивой горы".

Впрочем, ещё в прошлом году американский писатель Джейсон Коловито (любитель разоблачать исторические подлоги и псевдосенсации) указал, что настоящая цитата из дневника Колумба относится к 29 октября 1492 и выглядит так: "и одна из них (гор) имеет еще небольшой холм на вершине, подобный изящной мечети".


Мескита - большая мечеть Кордовы времен Кордовского халифата


Для Колумба было вполне естественно сравнить деталь природного ландшафта со зданием мечети, которых в Испании в те времена ещё было немало. Но, как видно, речь шла лишь об аллегории, а вовсе не о реальной постройке.

Тем более что, как признаёт турецкая газета "Хурриет дейли ньюс", сообщившая об откровении Эрдогана, никаких исламских построек в Америке, относящихся к доколумбовой эпохе, не обнаружено.

Однако тут на первый план выходит неспособность большого количества адептов ислама смириться с колоссальным несоответствием между тем положением, которое, по их мнению, пристало занимать правоверным в мире и тем, в котором они пребывают в реальности. Помноженная на низкий уровень образования в их среде, она стимулирует готовность с энтузиазмом воспринимать любое, даже самое гротескное искажение исторической правды.


Тщеславие турецких исламистов, неустанно грезящих о реставрации империи, особенно заметно. Восемь лет назад нью-йоркское консервативное издание "Нью-Йорк сан" рассказало о примечательном нововведении в турецкой школьной программе.

Сто классических произведений мировой художественной литературы, подготовленных турецким министерством образования, были очень своеобразно адаптированы: Том Сойер учил не псалмы, а аяты и суры, Арамис после болезни принял ислам, а Пиноккио не забывал поминать Аллаха… В том же духе были изуродованы басни Лафонтена, "Отверженные" Гюго и многие другие всемирно известные книги.

Воспитание исламского общества на искаженных реалиях вряд ли сумеет разрешить его проблемы, связанные с глубочайшим интеллектуальным и нравственным кризисом, в котором перебывает эта религия уже многие столетия.

Однако для политика Эрдогана подобная ложь является вполне приемлемым и даже успешным инструментом распространения влияния как внутри страны, так и за рубежом.


Заявление об исламских первооткрывателях Америки призвано подкрепить турецкие планы по строительству мечети в Гаване. Ещё в апреле турки отправили на Кубу делегацию для обсуждения строительства первой мечети в кубинской столице, рассчитанной на три с половиной тысячи человек.

И хотя, по информации турецкого издания "Ворлд бюллетин", в октябре кубинские власти отклонили турецкое предложение, аналогичный проект на Гаити будет закончен уже к концу года.


Куба пока держится


Строительство мечетей в странах Карибского бассейна, как и состоявшийся на прошлой неделе саммит для исламских лидеров латиноамериканских стран, иллюстрируют целенаправленное расширение Турцией своего влияния в этом регионе, активизировавшееся с приходом к власти в этой стране в начале двухтысячных "Партии справедливости и развития" — турецкой разновидности "Братьев-мусульман".

Наряду с очевидными экономическими интересами, включающими перспективные рынки сбыта в быстро развивающихся странах Латинской Америки и источники энергоресурсов (столь важные для Турции, импортирующей большую часть необходимых ей углеводородов), у Эрдогана существуют явные политические симпатии к южноамериканским диктатурам.

Банановые республики, характерные для этого региона планеты, для определения которых некоторые политологи применяют изящный эвфемизм "нелиберальные демократии", очень похожи на то, к чему привёл Турцию сам Эрдоган.

Наконец, немаловажным фактором, стимулирующим турецкую активность в Латинской Америке, является развитие аналогичных связей со стороны Ирана – неизменного политического и идеологического соперника Турции.

Иран также в начале двухтысячных активизировал попытки распространения своего влияния в Южной Америке, как в поисках возможностей обхода международных санкций, так и для расширения своих диверсионных сетей.

В отличие от Турции, укрепляющей свои позиции в регионе с помощью распространения ислама, Иран в значительной мере задействовал связи в шиитской диаспоре, а также выстроил через "Хизбаллу" контакты с наркокартелями и другими криминальными структурами.

Распространение влияния Турции и Ирана в Латинской Америке соответствует далеко идущим амбициям в масштабах всей планеты, свойственным обоим направлениям политического ислама, который попеременно конкурируют и сотрудничают друг с другом. Суннитскому исламу "Братьев-мусульман" и шиитскому - Исламской республики.

В свою очередь, латиноамериканские "нелиберальные демократии" тоже тянутся к флагманам политического ислама, которые, в отличие от США и стран Запада, не докучают местным режимам требованиями о демократизации.

В начале сентября верховный лидер Ирана аятолла Али Хаменаи заявил, что мир находится на пути к "новому порядку" и что на фоне ослабления влияния Запада Исламская республика должна быть готова к тому, чтобы начать играть ведущую роль в измененном миропорядке.

Претензии Эрдогана на мусульманское происхождение первооткрывателей Америки, Иран, покушающийся на мировое лидерство, все это кажется нелепым. В то же время, учитывая перечисленные выше факторы, будет совсем неудивительно, если США, посвятившие много усилий борьбе с исламскими экстремистами на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, через несколько лет обнаружат значительное влияние исламистов в Латинской Америке, то есть прямо у себя под боком.


Источник публикации

authorАвтор: Александр Непомнящий

Публицист
comments powered by HyperComments