Израильская общественность любит разнообразие в политике. Стандартная сегментация и голосование за “свою секторальную партию” прочно вышли из моды. Либерман был первым из политиков, учуявшим эту тенденцию, он “бросил” русских прежде, чем они бросили его, и пополнил свой партийный список представителями всего спектра израильского общества. Лапид пошел по тому же пути, а сейчас и Моше Кахалон собирается сделать то же самое. Беннет успел на этот “поезд” в последний момент, и новый устав партии позволит ему расширить список и сделать его гораздо более разнообразным.

Беннет принес религиозный сектор в жертву. Идея состоит в том, что тело (партия, как секторальная организация) умрет, чтобы принести искупление народу Израиля. Душа (национально-религиозная идеология) станет частью каждого израильтянина, если не самим “израильским духом”. Сами “вязаные кипы” не получат “удела” в новой картине мира, они будут разбросаны по всему народу, как левиты во времена Храма. С точки зрения политики, они должны превратиться в “несекторальный сектор”. Следует отметить, что это величайшая привилегия. Когда-то она принадлежала лишь светским ашкеназам-”мапайникам”: они были не “сектором”, а “просто израильтянами”. Теперь же религиозные ашкеназы-”мафдальники” хотят стать “просто израильтянами” новой модели. Стать нормой, израильским “дифолтом”, если хотите. Образцом нового израильтянина.

Этот процесс — часть плана реализации старого лозунга “сменим роль инспектора кашрута вагона-ресторана на роль машиниста всего состава”. Речь идет о том, что “Мапай” (предыдущая ипостась партии “Авода”) и “Мафдаль” (старое название “Еврейского дома”), правившие вместе этой страной в течение 30 лет, просто поменялись местами. “Мапай” перекочевали с водительского места на переднее сиденье, тогда как “Мафдаль” заняли место водителя. Кто остался на заднем сиденье и не имеет никаких шансов получить место у руля? Правильно. Восточные евреи, “русские”, ультраортодоксы, арабы и обычные израильтяне, которые просто “не подключены” к механизму сегментации. Я, вы, все мы.

Беннета и его команду совершенно не заботит “разбавление” национально-религиозной идеологии представителями других общин. Ведь они всегда смотрели на остальных свысока. Они — соль земли, чтобы не сказать “пуп земли”, идеологический авангард и первопроходцы. Они лучше всех, по всем параметрам. “Вязаные кипы” искренне считают себя самым высокоморальным и самым приверженным идеалам сектором. Только естественно, что они будут “командирами”, а остальные “солдатами”, разве нет? Кстати, именно их гордыня и приведет в конечном итоге, с Божьей помощью, к их падению.

Новый устав “Еврейского дома” разнообразит израильскую политику, и это позитивно. Но, кроме того, он поможет поставить ребром вопрос: доколе? Сколько мы еще будем готовы ютиться на последнем сидении сионистского поезда и подстраиваться под историческую вражду, борьбу за власть и прочие склоки между “сильными”, “ведущими”, “идеологическими” секторами “первопроходцев”? Сколько еще времени мы будем согласны подбирать объедки с их стола, обсуждать их повестку дня на их языке, видеть общество, его “деление” и его проблемы через призму их гегемонии?

И напоследок два небольших совета:

Представителям периферии, которых Беннет внесет в список баллотирующихся от “Еврейского дома” — не повторяйте ошибок членов партий Либермана и Лапида. Отрастите собственный хребет, станьте троянским конем, выгоните взашей его и всю его команду, и возьмите власть в партии в свои руки.

Левым: посмотрите на то, что сделал Беннет, и сделайте то же.

Оригинал публикации

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта