Конечно, нелепо надеяться на то, что в сердцах жителей Газы и большинства израильтян найдет сейчас отклик призыв кота Леопольда: "Ребята, давайте жить дружно!" На дружбу рассчитывать не приходится. Но почему многие израильтяне (если судить по их публикациям в социальных сетях) во время операции "Несокрушимая скала" как будто "озверину" наглотались? "Озверин" — для тех, кто не помнит — это препарат из того же нравоучительного мультфильма. Действие этого "лекарства" понятно из самого его названия. Мне возразят, что, дескать, "Фейсбук", "Твиттер" и разные прочие "Одноклассники" — это не показатель. Мол, сама природа этих изобретений продвинутого человечества призывает выплескивать эмоции и глубоко спрятанные комплексы, которые любят изучать психоаналитики. И вообще, мало ли кто что сказал и написал? Людей разных много.


Я не психоаналитик, и даже Фрейда не читал, пусть уж простят меня интеллектуалы. Те самые "интеллектуалы" (а у меня в "Фейсбуке" во "френдах", в основном, именно такая публика), которые сейчас призывают закатать Газу в асфальт, сбросить на нее атомную бомбу и поливать сектор ковровыми бомбардировками, не разбирая, где там школа, а где — больница. Благо (для кого благо-то?) террористы прикрываются женщинами и детьми как живым щитом, и значит, есть у нас моральное право уничтожать террористов, не обращая никакого внимания на их щит. Гибель этих детей и женщин отныне будет на совести хамасников, а никак уж не на нашей. Хотя тем женщинам и детям от этого вряд ли легче. Да и совести еврейской тоже от этого не намного легче.

Если бы эти людоедские призывы исходили от неизвестных мне людей, я бы, может быть, и внимания на этом не заострял. Ну, есть люди разной степени жестокости, некоторые в неблагополучных семьях росли, в детстве кошек мучили, мало ли какое у кого несчастное детство! Но беда в том, что такое пишут вполне интеллигентные люди, которые и про "слезу ребенка" у Достоевского читали, и над "Муму" плакали. И проходят эти люди по разряду моих друзей, пусть в большинстве — виртуальных друзей: которых "зафрендил" я, и которые "зафрендили" меня. Да что там виртуальных! Многих из них я и в реале знаю. Милейшие люди!

И вот эти милейшие люди пишут, что они готовы убить тысячу мирных палестинцев, лишь бы не пострадал ни один наш солдат. Почему-то в качестве главного аргумента приводят именно эту экзистенциальную дилемму. Хотя я ведь знаю, что предложи им лично убить хотя бы одного палестинского ребенка или одну женщину из Газы — у них рука не поднимется.

Откуда все это берется? Откуда берется эта ненависть не к террористам, а к целому народу? Словно в песне — ярость благородная вскипает как волна. Благородна ли ярость по отношению к мирным гражданам? Да, говорят "пламенные публицисты" "Фейсбука", вполне объяснима и приемлема. У них под рукой есть пример. А помните, мол, Эренбурга? Его призыв: "Убей немца"? Как будто это произведение Эренбурга — Тора, данная нам на Синае, а не статья, написанная по указанию сталинского агипропа! "В Газе нет не террористов", — спорит со мной в "Фейсбуке" один мой друг. Не случайный человек, а друг детства. Откуда у него такая "ценная" информация? Да, жители Газы, вероятнее всего, ненавидят израильтян. Наверное, там практически все нас ненавидят. Так уж они воспитаны. Так у них промыты мозги.

Мы тоже вряд ли их любим. Я отнюдь не поклонник палестинцев Газы и не умиляюсь детям Газы, скандирующим антиизраильские лозунги. Но это еще не повод их убивать. И я верю, что попадания в школу UNRWA и в больницу были вовсе не намеренными, а тем, что, увы, неизбежно происходит, когда идет война. Наше правительство и армия выражают сожаление, когда гибнут невинные люди. И я верю, что эти сожаления искренние. Нас, в отличие от палестинцев Газы, не воспитывают в ненависти. Наша пропаганда не построена на ненависти ко всему народу. Так откуда же она берется в таких "товарных количествах" в наших социальных сетях.

Меня убеждают: "Мы не христиане. Возлюби врага своего — это не про нас. Нам предписано: око за око". Но речь сейчас идет не о любви или ненависти. Речь идет о гуманизме. О том самом "абстрактном гуманизме", который из нас вытравляли в Советском Союзе, противопоставляя ему некий "социалистический гуманизм", про который я до сих пор не знаю, что это такое. Наш враг — террористы, а не женщины и дети Газы.

Мы воевали с египтянами, сирийцами, иорданцами. Неужели и тогда наш народ призывал размолотить Каир, убить всех египтян, иорданцев, сирийцев? Почему же сегодня очень многие обитатели социальных сетей переносят свою жажду возмездия с террористов на весь палестинский народ? Я не знаком с социальными сетями на иврите. Неужели они тоже заполнены кровожадными призывами? В любом случае я не думаю, что эти истерические причитания делают нас сильнее, лучше, приближают нас к победе над ХАМАСом, помогают нашей армии победить. Впрочем, я так же знаю, что и эта моя публикация — не более чем глас вопиющего в пустыне. И никого она не образумит.

Так что это просто размышления вслух… И еще — я желаю скорейшего мира всем мирным жителям — и в Израиле, и в Газе. У меня нет ненависти к женщинам, детям и простым обывателям Газы. К террористам — есть. И ненависть. И ярость. Которая и впрямь благородная.

Оригинал публикации

Мнение авторов публикаций может не совпадать с мнением редакции сайта