Все проходило в "сквере 44 детей", который расположен по соседству с Историческим центром сопротивления и депортации.

На этом мероприятии не было официальных лиц и громких заявлений. Только искренние и справедливые слова, которые произносили учащиеся местных школ, ставшие подлинными представителями современной Франции с ее переплетением культур, рас и религий.

Нужно было видеть и слышать, как эти дети и подростки с чувством рассказывали историю детей из Изье. Как высокие черные парни говорили об отправке этих детей в Освенцим, отборе, газовых камерах, кремации. Как маленькие мальчики и девочки "из арабо-мусульманской иммиграции" без малейшей запинки зачитывали список имен 44-х детей, некоторые из которых были одного с ними возраста. 

Эта простая церемония с пением "Марсельезы" стала проблеском надежды в нынешние мрачные времена. Она свидетельствует о пользе той работы, которую вот уже не первый год проводит в школах Международная лига против расизма и антисемитизма. И отдает должное преподавателям, которые в некоторых случаях вынуждены бороться с чрезвычайно трудными условиями. Она придает нам новую веру в братскую Францию, к которой все мы стремимся. Спасибо мэру 7-го округа Лиона за эту прекрасную республиканскую инициативу.

6 апреля этого года я, как и всегда, отправился в Изье, чтобы почтить память жертв той облавы. И был очень рад увидеть там делегацию ассоциации "Ибука" ("помни" на языке Руанды), которая стремится привлечь внимание к геноциду тутси. Это согревает мне душу.

6 апреля 1994 года, то есть полвека спустя после трагедии в Изье, начался геноцид тутси в Руанде. Всего за три месяца от 800.000 до миллиона мужчин, женщин, стариков и детей погибли просто потому, что им не повезло родиться тутси. 

Какая разница между убитым еврейским ребенком в 1944 году и убитым ребенком тутси в 1994 году? 50 лет и ничего больше. Тогда действовали по-другому, но расистская идеология и кровавое безумие были точно такими же. Этой весной, в прекрасной обстановке, в которой сложно вообразить себе подобные ужасы, я думал о тутси во время минуты молчания, последовавшей за чтением имен 44 детей и семи их опекунов. Я благодарен ассоциации "Ибука" за это мгновение братства, которое, как мне кажется, является лучшим ответом на антисемитский бред Дьедонне Мбалы Мбалы. 

7 апреля меня пригласили принять участие в мероприятии по случаю 20-летия геноцида тутси на площади у парижской мэрии. Там я встретил председателя и членов ассоциации "Ибука", а также председателей Французского союза еврейских студентов, Представительного совета еврейских организаций Франции, представителей Фонда памяти Холокоста и Мемориала Холокоста. Присутствовал там и руководитель ассоциации, которая борется за признание геноцида армян. В то же время я был разочарован практически полным отсутствием на мероприятии политических деятелей, представителей культуры и СМИ. Почему наших граждан так мало волнует геноцид тутси?

Что это — пережитки постколониального расизма или нежелание признать нашу долю ответственности за творившиеся в 1994 году в Руанде зверства? Придется ли ждать еще 50 лет (как поступил в 1995 году Жак Ширак, признав ответственность Франции за депортацию евреев) для того, чтобы в историю была вписана правда и пострадавшие тутси и их потомки наконец добились справедливости? 

Речь идет о чести Франции, а не только ее армии и дипломатии. Ей нужно вновь стать для всех родиной прав человека, а не родиной громких заявлений о правах человека.

В то же время присутствие ассоциаций и организаций, защищающих память геноцида евреев и армян, на церемонии у парижской мэрии и появление активистов "Ибуки" в Изье 6 апреля, наоборот, придают мне уверенности. 

Преступления против человечности не направлены против того или иного сообщества, а ударяют по всему человечеству в целом. Любые коммунитаристские веяния ведут к борьбе в исторической памяти и играют на руку отрицанию прошлых трагедий, которое неизменно порождают преступления против человечности.

Хорошо, что ассоциации поняли это.

Оригинал публикации