"Привет. У меня к тебе не совсем обычная просьба. Есть у меня товарищ. ВИЧ-инфицированный. Ищет шидух. Если вдруг у тебя есть знакомые, с таким же цуресом (проблемой) – дай знать".

P. S. В последние годы много размышляю и формулирую собственную позицию в случаях, когда жизнь ставит человека в условия – заведомо (и безысходно) "нестандартные" или даже неправильные по Торе и/или неприемлемые обществом (или только очень малой его долей). Теоретический-юридический-абстрактный-научный статус (спектр статусов) таких ситуаций знаю давно. Открытым остается для меня вопрос, где я в этом поле.

Факторы бывают субъективными и объективными, человек может быть или не быть автором (пусть и случайным) своей необычности. ВИЧ-инфекция, гомосексуализм, сильно необычная внешность (заслуживающая особого благословения, согласно Торе: "Благословен Б-г, создающий необычные творения"), инвалидность и прочие-прочие отличия человека от того, что считается "ОК" с точки зрения Торы/общества. Движение мысли – в направлении спокойного принятия человека таким, какой он есть и формирование его пути, будучи "нестандартным", порой вынужденно "аутсайд" или "оффсайд", но без отрицания Б-га.

P. P. S. Словил себя на "галутном" мышлении. Ход моей мысли – реакция, а не проактивность. Продолжаю размышлять.
А пока что, вне зависимости от размышлений, мицва – помочь человеку, ведь жизнь его не заканчивается. Б-г ее не забирал, а значит, можно жить, а не влачить существование и успеть сделать в этом мире что-то уникальное, доброе, на что не способны "нормальные"!

Оригинал публикации.

Автор – Йосеф Херсонский, раввин еврейской общины "Среди своих" в Москве

Мнение авторов не всегда совпадает с мнением редакции.