x
channel 9

Автор: Ксения Светлова Фото: 9 Канал

"Братизация" и "анти-братизация" Египта: кризис власти через год после выборов

В престижном каирском районе Замалек жизнь кипит и днем, и ночью. Ночью, наверное, даже больше, чем днем, потому что после наступления темноты жара спадает, и раскаленные улицы становятся чуть более гостеприимными.

В одном из домов Замалека располагается штаб-квартира движения, получившего неординарное и запоминающееся название "Оккупируй министерство культуры". Возле здания постоянно дежурят люди в штатском, с бородами и без оных. Безбородые – сотрудники "мухабарат", – самой известной и влиятельной силовой структуры. Те, что с бородами, являются, по большей части, активистами "Братьев-мусульман". В последние месяцы эта организация все чаще прибегает к услугам организованных отрядов "активистов" для разгона антиправительственных демонстраций и акций протеста.

Тем не менее, движение в "нехорошей квартире" не прекращается ни на минуту. Движение "Оккупируй министерство культуры" было создано известными египетскими певцами, актерами и писателями несколько недель назад в знак протеста против произвола "Братьев-мусульман" и министра культуры Алаа Абд аль-Азиза. Последний был назначен президентом Мухаммедом Мурси на эту должность всего полтора месяца назад, однако с тех пор уже успел прославиться своими решениями и действиями в сфере исламизации египетской культуры. В конце мая Абд аль-Азиз уволил руководство Египетской Оперы, а также глав отдела искусств в министерстве культуры. Чуть ранее совет Шура (верхняя палата египетского парламента) объявил балет "искусством, порочащим исламскую мораль", и порекомендовал запретить все представления, включающие элементы балета.

Новый министр и не подумал оспаривать эту абсурдную рекомендацию, а вместо этого заявил, что "все разговоры об исламизации культуры – абсурдны, ведь 90% египтян исповедуют ислам".

Сразу после этого противоречивого интервью в египетских блогах появилось новое выражение – "Brotherisation" – или "братизация" (вместо исламизации). Ведь "Братья-мусульмане" трактуют ислам и закон шариата по своему, и очень часто эта трактовка не совпадает, а порой даже и противоречит тому, как интерпретируют исламские законы другие религиозные течения, будь то суфии, салафиты или обыкновенные сельские муфтии и кади.

Тяжкое бремя власти

Полтора года назад - вскоре после победы "Братьев-мусульман" на парламентских выборах - еще существовали основания для того, чтобы предположить, что большинство египтян в той или иной мере разделяют идеологию "Братьев". Тогда их партия "Свобода и справедливость" получила 75% голосов. Полгода спустя, - после того, как Мухаммед Мурси, кандидат "Братьев", победил своего противника Ахмада Шафика с небольшим приемущством, набрав всего 51,7 % голосов, - уверенности в непобедимости и всенародной популярности исламистов поубавилось. А год спустя после победы Мурси (которая, как говорят многие из наблюдателей на выборах, была обеспечена засчет запугивания сельского населения и махинаций на избирательных участках), всего 23-25% избирателей говорят, что были бы готовы поддержать "Братьев-мусульман" в очередной раз. А ведь прошел всего один год.

Можно предположить, что еще через пару лет "Братья-мусульмане" будут также популярны, как ХАМАС в секторе Газа через шесть лет после переворота. Последние результаты опросов населения показывают, что это движение получило бы не больше 20% голосов, если бы выборы состоялись сегодня. Всего за год "Братья-мусульмане" умудрились разрушить ту базу поддержки, которую кропотливо строили их предшественники на протяжении последних 80 лет. Хасан аль-Банна, создатель этой организации, начинал со скромной мечты о создании исламского халифата (ведь Османская империя приказала долго жить всего за 12 лет до основания движения "Братьев-мусульман"). После его убийства, заказанного властями, наследники Аль-Банна переключились на менее глобальные, но первостепенные для египтян проблемы, - в частности, экономику и образование. Возникла мощная социальная схема, которая обеспечивала детей бедняков учебниками, а их родителей - мешками с мукой, сахаром и мясом.

Все складывалось как нельзя лучше до тех пор, пока "Братья-мусульмане" не стали единовластными хозяевами Египта. Всего за год президент Мухаммед Мурси дважды попытался повысить налоги и отменить субсидии на топливо, что ударило бы как раз по тем слоям, которые ранее бранили государство и хвалили "Братьев-мусульман" за внимание и заботу о простом человеке. Поднять налоги не удалось, но осадок, как говорят, остался. Потом выяснилось, что править страной "Братья" не умеют, и поэтому многие деревни и города оказались без электричества и воды, другие лишились общественного транспорта. Затем были закрыты больницы.

Зато список египетских миллионеров пополнился новыми фамилиями. Значительная часть новых богатеев принадлежит к членам руководства "Братьев-мусульман" и партии "Свобода и справедливость". "Братья" также озадачились созданием своей собственной силовой структуры, которая бы защищала президента Мурси от голодных старушек, которые несколько раз атаковали его в мечети в Гелиополисе, и менее безобидных представителей бывшего режима, которым не терпится свести счеты с "супостатом".

За прошедший год "Братья" трижды меняли свою позицию по вопросу о 4-миллиардной ссуде Всемирного банка, сомневаясь между четким "нет" и слезливым "да, пожалуйста!"

На сегодняшний день ссуда Египту не предоставлена, египетский фунт продолжает падать в цене, а запасы иностранной валюты – уменьшаться.

Ислам – не решение

Египетские исламисты на деле доказали, что их девиз "Ислам – это решение" не имеет связи с реальностью, в которой законы шариата не имеют никакого веса. И, кстати, о законах шариата. "Братья-мусульмане" получили уникальный шанс для того, чтобы убедиться в том, что Египет – страна контрастов. С одной стороны, свыше 75% египтянок носят хиджаб. Свыше 80% поддерживают законодательную систему, в основе которой лежит шариат. И около 100% египтян желают наслаждаться щекотливыми сериалами на Рамадан, откровенными видеоклипами знойных ливанских поп-звезд и танцами живота на свадьбах. Значительная часть египетского общества выступает против свободной продажи алкоголя, и почти столько же египтян поддерживают сохранение статуса кво, когда алкоголь можно приобрести из-под полы практически в любом квартале Каира.

На всех этих противоречиях пытается сколотить не плохой политический капитал египетская оппозиция, которая на данный момент лучше всего представлена движением "Тамарруд" (восстание, ар.). Это движение уже собрало 13 миллионов подписей против "Братьев-мусульман" и 30 июня готовится вывести на площадь Тахрир сотни тысяч своих сторонников, которые клянутся, что первый год Мурси у власти станет последним. Маловероятно, чтобы "Тамарруду" или кому-либо еще эта задача оказалась сегодня по силам. Но вполне возможно, что если "Братья" продолжат в том же духе, то через год-два сказка станет былью. Единственная проблема заключается в том, что за это время, без грамотной администрации и правильного подхода к экономическим и социальным проблемам, Египет продолжит опускаться на дно, где уже пребывают несколько государств со статусом failed state, как Сомали, Афганистан и другие.

Не меньшей проблемой является и то, что, осознав и смирившись с несостоятельностью "Братьев-мусульман", египтяне до сих пор не смогли выработать достойную альтернативу, которая могла бы потягаться с исламистами на выборах и привлечь на свою сторону миллионы сторонников. Демонстрация 30 июня будет вновь посвящена отрицанию, а не созиданию, и решение египетской проблемы вновь откладывается на неопределенный срок.

authorАвтор: Ксения Светлова

специалист по Ближнему Востоку, член комиссии Кнессета по иностранным делам и обороне ("Сионистский лагерь")
comments powered by HyperComments