Незадолго до проведения выборов в Израиле, лидеры Лиги арабских государств внезапно вспомнили об израильских арабах, которых, по большому счету, в арабском мире многие считают отрезанным ломтем.

Некогда еще Эмиль Хабиби, известный арабский и израильский поэт слезно просил своих арабских коллег по творческому цеху "Посетите нас хоть раз, не забывайте о нас", однако его крик души остался без ответа. На уровне политиков, глав профсоюзов, приближенных к кормушке писателей и писательствующих израильские арабы-палестинцы совершили непростительную ошибку, приняв израильское гражданство и став частью израильского общества. Они могли бы разделить горькую чашу изгнания вместе со своими собратьями, и стать нежданными и нежеланными гостями в Ливане, Сирии, Иордании или Ираке, но нет же. Приняли израильское гражданство, построили себе дома на родной земле, завели собственные партии и, в целом, живут не хуже, а порой и лучше других. В особенности, лучше значительной части египтян, иорданцев, ливанцев, ливийцев и прочих арабских народов. Поэтому израильские арабы тоже подпадают под антиизраильский бойкот и в обязательном порядке выслушивают свою долю претензий, когда оказываются на отдыхе где-нибудь в Шарм аш-Шейхе или у родственников в Аммане.

Ситуация, конечно, двоякая, потому что и самые ярые критики признают, что если бы все арабские жители подмандатной Палестины бежали, лучше от этого было бы только евреям, и поэтому в целом это неплохо, что кто-то остался в качестве живого свидетеля и хранителя родной земли. Но, несмотря на осознание этого неоспоримого факта, измены все равно не прощают. И вспоминают об израильских арабах исключительно тогда, когда это жизненно необходимо.

Хафез аль-Асад пригласил к себе в гости делегацию журналистов и политиков из арабского сектора тогда, когда давление американское администрации по вопросу переговоров с Израилем было особенно сильным. Точно также поступил и Муамар Каддафи, когда хотел понравиться Западу, незадолго до своей трагической кончины. Ни в одном из этих случаев заигрывание с израильскими арабами не достигло поставленной цели, но в то время этот шаг преподносился лидерами как "важное продвижение в деле сближения между широкими арабскими массами и "палестинцами 48 года". Вопрос о том, почему нельзя было санкционировать подобное сближение десять, двадцать или тридцать лет назад не обсуждался.

Однако, на этот раз у лидеров Лиги арабских государств как будто нет скрытых целей. Эта организация поддерживает достаточно теплые отношения с американской администрацией, а также со странами Евросоюзами, в особенности с Францией, с которой ЛАГ разделяет единую позицию по Сирии. И вряд ли функционеры Лиги настолько наивны для того, чтобы поверить в то, что после 65 лет пренебрежения, которое граничило с отвращением, израильские арабы радостно выполнят любую их установку. Тогда сам собой напрашивается третий вариант: вполне возможно, что ЛАГ готовится к третьему пришествию своей собственной мирной инициативы. Эта инициатива была впервые выдвинута в апреле 2002 года саудовским наследником престола Абдаллой Бин Абд аль-Азизом. Она предусматривает окончание конфликта между Израилем и всеми арабскими странами взамен на отступление Израиля к границам 1967 года и создание палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме.

В соответствии с этой инициативой вопрос о судьбе палестинских беженцев должен быть решен в ходе диалога между сторонами, но на основе положений международного законодательства. В Израиле в 2002 году бушевала 2-я интифада, и инициатива ЛАГ была отвергнута. В 2007 ее вновь ратифицировали все арабские страны в ходе саммита в Мекке, а правительство Эхуда Ольмерта проявило определенный интерес к этому начинанию. Работа назначенного ЛАГ комитета застопорилась где-то в середине 2008 года по "техническим причинам", а затем в Израиле поменялось правительства. В арабском же мире вскоре полыхнула арабская весна, и опять же стало не до мира и не до мирной арабской инициативы. Но в коридорах ЛАГ многие – в особенности саудовцы - многие до сих пор питают надежду на то, что инициативу еще можно возродить к жизни, и таким образом убить двух зайцев - переключить внимание своей внутренней оппозиции с арабской весны на мирный процесс, упрочив свои собственные позиции дома и в арабском мире, а также устранить нежелательный источник нестабильности, который в любой момент может взорваться и потянуть с собой на дно братскую Иорданию.

Видимо поэтому саудовские популярные газеты Аль-Хайат и Аш-Шарк аль-Аусат в последние несколько недель опубликовали несколько заметок и статей о преимуществе мирной инициативе, намекая на то, что "инициатива не будет на столе вечно" и что "стоит вернуться к ней уже в ближайшее время", т. е. после того, как в Израиле будет сформировано новое правительство. Не исключено, что этим и объясняется внезапный интерес к израильским арабам, в которых арабский мир уже 65 лет видит изменников, и реже – возможных посредников. То, что изменилось за этот срок - это отношение Лиги арабских государств и состоящих в ней государств к Израилю в целом.

Если в сентябре 1967 года в Хартуме ЛАГ фактически запретила какой либо контакт или переговоры с еврейским государством, то в январе 2013 года эта же организация открыто призывает арабское население Израиля к активному участию в выборах в Кнессет, приняв и выборы, и Кнессет и Израиль как свершившийся факт. Об этом же говорит и позабытая арабская мирная инициатива, которой, судя по всему, сегодня грозит третье пришествие.

На фото: палестинцы в Рамалле