Путешествуя по Израилю - Тель-Арад
Недалеко от современного израильского города Арад есть весьма примечательное место – национальный парк Тель-Арад. Его появлению на туристической карте нашей страны мы обязаны археологам, прежде всего Йоханану Аарони и Рут Амиран, одной из первых израильских женщин-археологов.
В 1962 году они начали здесь масштабные раскопки, благодаря которым обнаружили сразу два города! На площади в 51, 5 га были найдены остатки ханаанского поселения (так называемый Нижний город) и иудейской крепости (Верхний город).
У подножья холма, возникшего в результате строительства поселений на том же месте на протяжении многих поколений, (такой холм или курган на иврите называется – "тель", отсюда и название Тель-Арад) находится Нижний город. Это один из самых древних городов на территории современного Израиля, ему – 5 тысяч лет! Время его существования историки определяют как эпоху ранней бронзы: с 3150 года до н.э. и примерно до 2650 года до н.э. Именно в этот период "дети пустыни" – кочевые племена – переходили на оседлый – городской - образ жизни. Город был частью Ханаана – страны, занимавшей огромную территорию, сегодня она поделена между 4 государствами: Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией. А в те времена Ханаан представлял собой соседство, причем не всегда мирное, отдельных царств и городов-государств. Неслучайно, древний Арад окружала мощная стена со сторожевыми башнями: к недружественным визитам ближних и дальних соседей нужно было быть всегда готовым.
Но набеги недругов – это лишь одна проблема. Вторая – отсутствие в этих пустынных местах, а здесь "встречаются" Иудейская пустыня с Негевом, подземных источников воды. Жителям пришлось проявить незаурядные инженерные способности, чтобы сохранить драгоценную дождевую воду: в центре города в низменной части был выкопан бассейн, куда в сезон дождей по каналам, проложенным вдоль улиц, стекала вода. Правда, как считают археологи, в начале 3-его тысячелетия до н.э. климат здесь был более влажным, чем сейчас, что и позволило обитателям города наладить жизнь и быт, заниматься земледелием, различными ремеслами и торговлей. К слову сказать, город стоял на торговом пути, соединявшем Месопотамию и Египет.
Среди каменных руин археологи обнаружили древнее святилище с жертвенником и ритуальным водохранилищем, а также обтесанные камни с изображением таинственного божества. А хорошо сохранившиеся фрагменты жилых строений дают яркое представление об архитектуре и внутреннем дизайне домов – большая прямоугольная комната с каменными скамейками вдоль стен, в углу – очаг и в центре – столб, подпиравший крышу. Ничего лишнего. И таких домов, построенных, как "под копирку", – целый квартал. Этот вид прямоугольных "типовых" построек археологи назвали "арадскими домами".
Но в какой-то момент жизнь здесь замерла, обитатели покинули свой город. И это одна из главных его загадок. Возможной причиной такого развития событий могла стать эпидемия, набеги кочевников, резкое потепление климата, – версий много. Но в том, что "исход" с насиженного места был организованным, археологи почти не сомневаются. Любопытно, что большинство ханаанских поселений примерно в тот же период прекратило свое существование подобным образом.
Древний Арад несколько раз упоминается в Книге Книг. Народ Израиля, вышедший из египетского рабства, не смог с первой попытки войти в Ханаан, на пути встал хорошо укрепленный Арад, воины Моисея тогда зароптали – испугались воевать, а царь Арада первым пошел в бой, даже пленил нескольких из них. Как гласит традиция, эта трусость и неверие дорого обошлись евреям, с этого началось их 40-летнее странствие по пустыне, а лишь затем победоносное вхождение в страну Ханаан, дарованную Всевышним. Правда, археологи сомневаются в том, что нижний город – тот самый не взятый израильтянами Арад. Одни исследователи считают, что Арадом называлась целая местность, а другие склоняются к тому, что крепость, упоминаемая в ТАНАХе, расположена в 12-ти километрах отсюда. Но представление о неприступном городе, испугавшем целый народ, можно получить, осматривая обнаруженные археологами живописные руины.
Покинутый жителями ханаанский город пустовал и разрушался от ветра и песка на протяжении 1500 лет. Но в 11 веке до н.э. у стен разрушенного городища вновь поселились люди. Как считают археологи, сначала на возвышенности возникло небольшое еврейское поселение, а затем, предположительно, во времена царя Соломона, была возведена крепость – защитница южной границы Иудейского царства. Это – Верхний город, который еще называют Холм Крепостей.
Исследователи сделали здесь немало уникальных открытий. К примеру, обнаружили систему водоснабжения крепости, она включала в себя колодец в низменной части города, глубиной 16-17 метров и диаметром почти 5 метров, крытый акведук, ведущий внутрь крепости и подземный резервуар. Здесь же в Верхнем городе нашли более 200 керамических обломков с надписями, так называемые, остраконы, это самое большое собрание надписей той эпохи – их возраст более 2600 лет. Многие записи представляют собой переписку коменданта крепости с Иерусалимом.
Но самым выдающимся открытием здесь считается Храм – современник Первого Иерусалимского Храма! И не просто современник, а уменьшенная копия Храма Соломона! Археологи ликовали - это первое обнаруженное при раскопках святилище времен Иудейского царства. Здание ориентировано на запад, в мощеном дворе стоял жертвенник всесожжений, на котором жрецы приносили жертвоприношения, притвор отделял мирское помещение от «Святая святых» - самого сокровенного места, где находились священные предметы. К примеру, в Иерусалимском Храме в «Святая Святых» хранился Ковчег Завета со Скрижалями. В Араде же в этом месте обнаружены два небольших закругленных сверху камня-памятника, предполагается, что один из них – это образ единого бога Яхве (Иеговы), а другой – его спутницы Ашеры. Очевидно, что в жители крепости придерживались многобожия, что явно не приветствовалось "официальным Иерусалимом", где создавался единый для всей страны религиозный центр. Как считают историки, столичные власти потребовали разрушить святилище, но в Араде ослушались приказа и "законсервировали" здание, засыпав песком.
Арадская крепость просуществовала более 500 лет вплоть до разрушения Первого Иерусалимского Храма (586 год до н.э.). Однако в течение этого периода она шесть раз подвергалась разрушению. После падения Иерусалима и изгнания евреев, крепость обживали-перестраивали другие народы. Археологические находки свидетельствуют о присутствии здесь людей в эллинистическую, римскую, византийскую и арабскую исторические эпохи. В 8-ом веке эти места стали безлюдными и оставались таковыми до 20 века. В 1962 году недалеко отсюда был основан современный город Арад и в тогда же здесь начались раскопки, которые приоткрыли завесу тайны этих мест.
Побывать здесь стоит не только ради "преданий старины глубокой", но и ради изумительной панорамы, которая открывается с вершины на Арадскую долину, Хевронское нагорье и город Арад.
Отсюда же хорошо видны виноградники, растущие у подножья холма. Если заглянуть на местную винодельню, то можно отведать отменные вина сорта «Каберне» и «Мерло». Некоторые историки не исключают, что виноделие зародилось 5 тысяч лет назад именно в этих местах.
При входе в национальный парк Тель-Арад работает туристический центр, где можно получить план осмотра древних городищ или заказать экскурсию. Здесь же юные посетители могут побывать на уроке творчества и расписать кувшин, или, подобно древним строителям, изготовить из глины кирпич. Взрослые же в это время могут отдохнуть под тенью бедуинского шатра, выпить кофе и перекусить.
В 1962 году они начали здесь масштабные раскопки, благодаря которым обнаружили сразу два города! На площади в 51, 5 га были найдены остатки ханаанского поселения (так называемый Нижний город) и иудейской крепости (Верхний город).
У подножья холма, возникшего в результате строительства поселений на том же месте на протяжении многих поколений, (такой холм или курган на иврите называется – "тель", отсюда и название Тель-Арад) находится Нижний город. Это один из самых древних городов на территории современного Израиля, ему – 5 тысяч лет! Время его существования историки определяют как эпоху ранней бронзы: с 3150 года до н.э. и примерно до 2650 года до н.э. Именно в этот период "дети пустыни" – кочевые племена – переходили на оседлый – городской - образ жизни. Город был частью Ханаана – страны, занимавшей огромную территорию, сегодня она поделена между 4 государствами: Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией. А в те времена Ханаан представлял собой соседство, причем не всегда мирное, отдельных царств и городов-государств. Неслучайно, древний Арад окружала мощная стена со сторожевыми башнями: к недружественным визитам ближних и дальних соседей нужно было быть всегда готовым.
Но набеги недругов – это лишь одна проблема. Вторая – отсутствие в этих пустынных местах, а здесь "встречаются" Иудейская пустыня с Негевом, подземных источников воды. Жителям пришлось проявить незаурядные инженерные способности, чтобы сохранить драгоценную дождевую воду: в центре города в низменной части был выкопан бассейн, куда в сезон дождей по каналам, проложенным вдоль улиц, стекала вода. Правда, как считают археологи, в начале 3-его тысячелетия до н.э. климат здесь был более влажным, чем сейчас, что и позволило обитателям города наладить жизнь и быт, заниматься земледелием, различными ремеслами и торговлей. К слову сказать, город стоял на торговом пути, соединявшем Месопотамию и Египет.
Среди каменных руин археологи обнаружили древнее святилище с жертвенником и ритуальным водохранилищем, а также обтесанные камни с изображением таинственного божества. А хорошо сохранившиеся фрагменты жилых строений дают яркое представление об архитектуре и внутреннем дизайне домов – большая прямоугольная комната с каменными скамейками вдоль стен, в углу – очаг и в центре – столб, подпиравший крышу. Ничего лишнего. И таких домов, построенных, как "под копирку", – целый квартал. Этот вид прямоугольных "типовых" построек археологи назвали "арадскими домами".
Но в какой-то момент жизнь здесь замерла, обитатели покинули свой город. И это одна из главных его загадок. Возможной причиной такого развития событий могла стать эпидемия, набеги кочевников, резкое потепление климата, – версий много. Но в том, что "исход" с насиженного места был организованным, археологи почти не сомневаются. Любопытно, что большинство ханаанских поселений примерно в тот же период прекратило свое существование подобным образом.
Древний Арад несколько раз упоминается в Книге Книг. Народ Израиля, вышедший из египетского рабства, не смог с первой попытки войти в Ханаан, на пути встал хорошо укрепленный Арад, воины Моисея тогда зароптали – испугались воевать, а царь Арада первым пошел в бой, даже пленил нескольких из них. Как гласит традиция, эта трусость и неверие дорого обошлись евреям, с этого началось их 40-летнее странствие по пустыне, а лишь затем победоносное вхождение в страну Ханаан, дарованную Всевышним. Правда, археологи сомневаются в том, что нижний город – тот самый не взятый израильтянами Арад. Одни исследователи считают, что Арадом называлась целая местность, а другие склоняются к тому, что крепость, упоминаемая в ТАНАХе, расположена в 12-ти километрах отсюда. Но представление о неприступном городе, испугавшем целый народ, можно получить, осматривая обнаруженные археологами живописные руины.
Покинутый жителями ханаанский город пустовал и разрушался от ветра и песка на протяжении 1500 лет. Но в 11 веке до н.э. у стен разрушенного городища вновь поселились люди. Как считают археологи, сначала на возвышенности возникло небольшое еврейское поселение, а затем, предположительно, во времена царя Соломона, была возведена крепость – защитница южной границы Иудейского царства. Это – Верхний город, который еще называют Холм Крепостей.
Исследователи сделали здесь немало уникальных открытий. К примеру, обнаружили систему водоснабжения крепости, она включала в себя колодец в низменной части города, глубиной 16-17 метров и диаметром почти 5 метров, крытый акведук, ведущий внутрь крепости и подземный резервуар. Здесь же в Верхнем городе нашли более 200 керамических обломков с надписями, так называемые, остраконы, это самое большое собрание надписей той эпохи – их возраст более 2600 лет. Многие записи представляют собой переписку коменданта крепости с Иерусалимом.
Но самым выдающимся открытием здесь считается Храм – современник Первого Иерусалимского Храма! И не просто современник, а уменьшенная копия Храма Соломона! Археологи ликовали - это первое обнаруженное при раскопках святилище времен Иудейского царства. Здание ориентировано на запад, в мощеном дворе стоял жертвенник всесожжений, на котором жрецы приносили жертвоприношения, притвор отделял мирское помещение от «Святая святых» - самого сокровенного места, где находились священные предметы. К примеру, в Иерусалимском Храме в «Святая Святых» хранился Ковчег Завета со Скрижалями. В Араде же в этом месте обнаружены два небольших закругленных сверху камня-памятника, предполагается, что один из них – это образ единого бога Яхве (Иеговы), а другой – его спутницы Ашеры. Очевидно, что в жители крепости придерживались многобожия, что явно не приветствовалось "официальным Иерусалимом", где создавался единый для всей страны религиозный центр. Как считают историки, столичные власти потребовали разрушить святилище, но в Араде ослушались приказа и "законсервировали" здание, засыпав песком.
Арадская крепость просуществовала более 500 лет вплоть до разрушения Первого Иерусалимского Храма (586 год до н.э.). Однако в течение этого периода она шесть раз подвергалась разрушению. После падения Иерусалима и изгнания евреев, крепость обживали-перестраивали другие народы. Археологические находки свидетельствуют о присутствии здесь людей в эллинистическую, римскую, византийскую и арабскую исторические эпохи. В 8-ом веке эти места стали безлюдными и оставались таковыми до 20 века. В 1962 году недалеко отсюда был основан современный город Арад и в тогда же здесь начались раскопки, которые приоткрыли завесу тайны этих мест.
Побывать здесь стоит не только ради "преданий старины глубокой", но и ради изумительной панорамы, которая открывается с вершины на Арадскую долину, Хевронское нагорье и город Арад.
Отсюда же хорошо видны виноградники, растущие у подножья холма. Если заглянуть на местную винодельню, то можно отведать отменные вина сорта «Каберне» и «Мерло». Некоторые историки не исключают, что виноделие зародилось 5 тысяч лет назад именно в этих местах.
При входе в национальный парк Тель-Арад работает туристический центр, где можно получить план осмотра древних городищ или заказать экскурсию. Здесь же юные посетители могут побывать на уроке творчества и расписать кувшин, или, подобно древним строителям, изготовить из глины кирпич. Взрослые же в это время могут отдохнуть под тенью бедуинского шатра, выпить кофе и перекусить.
