channel 9
Фото:Reuters

Банк Леуми – банк для белых и вдруг набежавшие русские

Главный экономист финансовой фирмы «Экселенс-Нэшва» Шломо Маоз вызвал своим завлением о расовой сути социального протеста огромный скандал, пишет 11-го января сайт газеты "Гаарец".

Выступая в колледже им. Сапира в Сдероте, Шломо Маоз среди прочего сказал, выступая в прениях по поводу социально-экономических проблем страны, что «я хотел бы увидеть, чтобы кто-нибудь разбил бы головы ашкеназов, которые протестовали на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве».

Помимо этого мятежный экономист заявил, что «белые правят израильским обществом» и что «кибуцы и мошавы разграбили государственные земли Израиля».

В финансовой компании «Экселенс-Нэшва» отреагировали на эти заявления своего сотрудника очень быстро и резко: «Речь идет о грубом и неприемлемом высказывании, с которым невозможно согласиться. Компания приносит свои извинения за хамство и грубость своего работника, против которого будут приняты административные меры наказания».

Шломо Маоз помимо вышеприведенных цитат отличился еще несколькими высказываниями: «В 50-е годы общество было, как бы, равноправным, была большая алия. Но было ли это на самом деле? Это было равенство для ашкеназов, равенство для их интересов. И все это продолжается сегодня. Для того, чтобы занять какую-либо должность необходимо было иметь родственников из Австрии или Венгрии. Та же ашкеназская верхушка властвует и сегодня в стране. Банк Леуми – банк для белых. Только ашкеназы могут пробиться в этом банке на ключевые позиции. Мне лично перекрыли пути к карьере в этом банке, хотя я был признан подходящим для должности. В Верховном суде тоже заседают одни ашкеназы.
Отдельный пункт – алия из России. Вдруг набежали миллион «русских» и начали лезть наверх. Они не играли в одну игру с правителями и, в результате, обошли их и их детей».

По поводу социального протеста прошедшего лета Маоз сказал: «Мне не понравилось, что протестующие сидели в палатках в центре Тель-Авива на бульваре Ротшильда. Протест должен был начаться в Шхунат Атикве, где живут бедняки, иностранные рабочие. Все они выживают с большим трудом. Или в Беэр-Шеве, например, протестуйте. Это то, что мне помешало в социальном протесте. Это протест состоятельных ашкеназов и ничего больше».